ข่าวสด วัน นี้ เสี่ยO ตายทั้งเป็น! ภา จากไปโดยไม่ทันตั้งตัว

ฮัลโหล สวัสดี สวัสดี ส ครับ อ ไม่ อยาก ให้ อยู่ ดึก นาน น่ะ รีบ ๆ พูด รีบ ๆ นอน พรุ่ง นี้ มี ธุระ เช้า นะ ครับ อื ครับ ๆ ต้อง ต้อง ไป เจอ กัน ที่ วัด อรุณ ฮะ อ ก นี้ คุณ อยู่ ตำแหน่ง ฝี พา ที่ เท่า ไหร่ เนี่ย โอ้ย ผม ไม่ ได้ พาย กับ เค้า อ๋อ ไม่ ได้ ไป พาย กับ เค้า เหรอ เออ ไม่ ๆ ครับ ไม่ ครับ เ้า ให้ ทำไม เ้า ไม่ ติด เครื่อง ยนต์ เ จะ พาย กัน ทำไม เอ้า เขา พ่า กัน มา แต่ อยุธยา แล้ว มัน มั แล้ว เนี่ย มัน ยุก อีรอน มัด ซะ จะ มา นั่ง พาย อะไร กัน อีก โอ้ 2 2 ก8 จาก ท่า วาสุกรี ไป วัด อรุณ ครับ ซึ่ง มัน มี มัน มี แต่ เจ้า เจ้า พิธี

เอ่อ มี แต่ พวก พิธี อ่ะ พวก ทหาร นาย พล นาย กอง กับ เชื้อ พระ วงศ์ ที่ นั่ง นั่ง เรือ แตง โม เลย รัฐบาล กับ เชื้อ พระ วงศ์ ไป รอ กัน ที่ นู่น วัด อรุณ นั่ง รถ ไป ครับ พวก นี้ เออ พวก นี้ ไป นะ ฮะ เออ ๆ เอ่อ มึก พอ ดี มา เร็ว หน่อย วัน นี้ เา ปล่อย ตัว มา เร็ว เพราะ ว่า เอ่อ พ นี้ มี งาน เอ เอ ต้อง ตื่น เช้า ต้อง ตื่น เช้า รู้ กัน รู้ กัน เอ เอ่อ ไอ้ กน มน เทียน บา เนี่ย มัน เป็น รลักษณ์ อักษร นะ มัน มี มา ตั้ง แต่ สมัย อยุธยา แล้ว ต้อง ปฏิบัติ ตาม ม โดย แคร่ง คัด มั้ย อ ต้อง ปฏิบัติ ตาม โดย คือ เจ้า เนี่ย ส่วน ใหญ่ ก็ จะ ปฏิบัติ

ตาม กฎ มณเฑียน บาล แหละ ไม่ ค่อย กด ปฏิบัติ ตาม กฎ หมาย เท่า ไหร่ หรอก นะ อ่า ใช่ ๆ ๆ เอ เพราะ ว่า กฎ มณ เทียน บาล เนี่ย มัน ถือ เป็น การ จัด ระเบียบ ภาย ใน อ๋อ เนื่อง จาก ว่า สมัย อยุธยา เนี่ย พี่ น้อง มัน ฆ่า กัน แย่ง ราชสมบัติ อ มัน หมาย ถึง ว่า ระเบียบ อำนาจ ด้วย ใช่ มั้ย ครับ เออ ใช่ ครับ เพราะ ว่า มัน ไม่ มี ขอบ เขต อ่ะ นะ ฮะ มัน ไม่ มี ขอบ เขต ว่า ใคร จะ ขึ้น ครอง ราชย์ ก่อน หลัง อะไร อย่าง เงี้ย อือ ๆ ๆ พอ สมัย หลัง ๆ มา ปุ๊บ ก็ เริ่ม เขียน กฎ มณเฑียน บาน ขึ้น มา ตั้ง แต่ ราชกา ตั้ง แต่ นู่น สมัย พระ เจ้า ททย สะ มาCó thể là hình ảnh về ‎văn bản cho biết '‎เสี่ยอตา เียอตายทั้งเป็น! ح‎'‎

แล้ว ก็ ส่ง มา ถึง รัตน กสิ ก็ เอา อัน เก่า นั่น แหละ มา แต่ ว่า แก้ ไป ตาม ุก สมัย แก แก้ ไข ได้ มั้ย มัน มี การ แก้ ไข มั้ย เอ ได้ ๆ แก้ ไข เนี่ย เคย มี การ แก้ ไข มั้ย มี การ แก้ ไข ใน สมัย ราช า ที่ 6 ออ พอ ที นี้ พอ เปลี่ยน มา 2475 ปึ๊บ เขา ก็ เขียน เป็น แบบ แก้ ไข แบบ กว้าง ๆ เลย ก็ คือ ว่า ให้ ถือ ตาม รัฐธรรมนูญ รัฐธรรมนูญ แก้ ยัง ไง ก็ แก้ อย่าง งั้น อ๋อ ให้ ถือ ตาม ความ ใน รัฐธรรมนูญ ที นี้ เนี่ย กรณี นาง ภา เนี่ย เออ เห็น บอก ว่า มี การ แก้ ไข ให้ เป็น หญิง ได้ อัน นี้ จริง มั้ย จริง อัน นี้ แก้ ไข มา สมัย รัชกาล ที่ 7 นะ ฮะ แก้ ไข ใน

รัชกาล เพราะ ว่า รัฐธรรมนูญ ที่ ออก เ้า ไม่ ปิด ก สิทธิ เสรีภาพ ชาย หญิง ไง รัชกาล ที่ 7 ก็ เลย เป็น คน ตรา ขึ้น มา เพื่อ ไม่ ให้ หมด เชื้อ สาย แล้ว ก็ สถาปนา พวก ที่ เป็น หม่อม เจ้า ทั้ง หลาย เ่ะ ขึ้น เป็น พระ องค์ เจ้า อื ปี 2470 ไอ้ กษัตริย์ ภูมิพล จาก ที่ เป็น หม่อม เจ้า ก็ ขึ้น เป็น พระ องค์ เจ้า เลย เพราะ ว่า ประกาศ ใน ราชกิจ ศา ปี นั้น ที นี้ เนี่ย กรณี นาง ภา เนี่ย มัน ที่ ไม่ ยอม ประกาศ ตาย สัก ที เนี่ย มัน เกี่ยว กับ อะไร อื นอก นอก จาก ข้อ ตกลง ใน ครอบครัว เ แล้ว เนี่ย เออ อื ไอ้ กรณี เนี้ย มัน

ไม่ ใช่ เพิ่ง มา พูด กัน ใน ยุค เรา นะ อื มัน พูด กัน มา เป็น 10 20 ปี แล้ว สมศักดิ์ เจียม ประวิน ก็ เห็น ไป ใน ทาง เดียว กัน ว่า ต้อง เป็น นาง า เพราะ มัน เคย ออก หนังสือ พิมพ์ Daily เมล ผม ก็ ไม่ เข้า ใจ ว่า ห หนังสือ พิมพ์ เด ไม่ อังกฤษ ไป เอา ข้อ มูล มา จาก ไหน ณ เวลา นั้น น่ะ แล้ว มัน ตี ออก มา เป็น หนัง ออก มา เป็น ข้อ มูล เลย ครับ ว่า หรือ ราชวงศ์ จักรี เนี่ย ที่ สืบ ทอด กัน มา 400 500 ปี จะ เปลี่ยน เป็น กษัตริย์ หญิง คน แรก อ่ะ ทำนอง นั้น เออ มัน มัน ออก มา เลย มัน เพราะ ว่า ลูก ชาย อะไร เนี่ย มัน

ถูก ิส ออก จาก ระบบ แล้ว ไง อือ แล้ว ตอน นั้น ทีปังกร ยัง ไม่ เกิด ก็ เลย เหลือ นาง ภา คน เดียว ที่ เป็น ชู ราชวงศ์ อยู่ เี่ เมล ใน สมัย นั้น ก็ เลย แล้ว อีก อย่าง นึง ก่อน ที่ เสี่ โอเ ไป ให้ สัมภาษณ์ ตอน ที่ ไป ที่ อังกฤษ เนี่ย ไป กับ ไอ้ เนี่ย ไอ้ ใคร วะ ไอ้ ไๆ สมง สมเกียรติ อะไร ที่ เป็น บรรณาธิการ เคย ไป ทำ ราย การ ที่ นั่น ตัว มัน เอง ก็ เหมือน จะ หลุด ปาก บอก ว่า มัน ไม่ ได้ วอรี่ ว่า กษัตริย์ จะ เป็น หญิง หรือ เป็น ชาย มัน พูด อย่าง งี้ ใน รา ราชวงศ์ จักรี ไม่ ได้ วอรี่ ว่า กษัตริย์ จะ เป็น หญิง หรือ เป็น ชาย

เป็น ชาย ก็ ได้ เป็น หญิง ก็ ได้ เพราะ ไม่ ได้ ตาย ตัว ขนาด นั้น ก็ แค่ นั้น เอง อื เออ แต่ แบบ นี้ มัน ผิด พวก จารีด นิยม ที่ ผู้ ชาย ต้อง เป็น ผู้ นำ แบบ อย่าง เช่น ถ้า กษัตริย์ เป็น หญิง เข้า วัด บาง ที่ ไม่ ได้ อะไร เงี้ย ทำ ยัง ไง ไม่ มี หรอก ก็ เข้า ได้ ทุก ที่ แหละ ทาง ล้าน นา ไม่ ไม่ ให้ ผู้ หญิง เข้า โบสถ์ เอ อือ มี ที่ ไหน โบสถ์ ไหน สุพ อะไร เอ เข้า รั้ว ไม่ ได้ นะ เข้า รั้ว โบสถ์ ไหน นะ ดน สุเทพ [ __ ] สุเทพ เอ ดอน สุเทพ ก่อน เอา ๆ เห็น ๆ อ ดอย สุเทพ ใช่ มั้ย เออ ที่ ที่ ตรง เ ไม่ ให้ เข้า อ่ะ เม

40 เป็น ที่ ที่ กษัตริย์ ห้าม ไป ยืน ถ้า เป็น ผู้ หญิง เออ เออ โด ผู้ หญิง โดย โดย รอบ เจดีย เนี่ย ตรง ที่ แคบ ๆ แล้ว นั้น น่ะ เมร 40 ออ ห้าม เข้า ไป เ เม 40 แล้ว แล้ว ถ้า เกิด ว่า ไป ไป เค้า เรียก อะไร นะ ไป ไป หมิ่น กษัตริย์ หญิง อยู่ ตรง นั้น เนี่ย จะ โดน คดี มั้ย อื ตรง เว 40 นั่น น่ะ มัน จะ หมิ่น ยัง ไง วะ เป็น นอก นอก พื้น ที่ อำนาจ ของ ของ กษัตริย์ ห้าม กษัตริย์ เข้า ไม่ เอ ปา จอ ไอ้ เมต 40 นั ไม่ ถ้า เป็น จารีด ประเพณี นี่ ผม จะ บอก ให้ บาง ที่ ใน ประเทศ ไทย เนี่ย กษัตริย์ เข้า ไม่ ได้ ด้วย ซ้ำ อย่าง เช่น อ่ะ ยก

ตัว อย่าง หา สัก 2-3 ที่ อย่าง เช่น มี ถ้ำ ที่ 1 นะ ชื่อ ถ้ำ มโหฬาร อยู่ ที่ จังหวัด พังงา เดี๋ยว นี้ ยัง อยู่ อยู่ รือ เปล่า ก็ ไม่ รู้ อ๋อ บ้าน โบราณจารย์ เนี่ย เออ ใน โบราณ อการ เนี่ย เค บอก ว่า เนี่ย ห้าม กษัตริย์ เข้า เพราะ มี ข้อ อ พิพาท อะไร ก็ ไม่ รู้ ก็ ไม่ มี ใคร เข้า ครับ เวลา ไป ทำ พิธี ก็ ส่ง ตัว แทน พระ องค์ เข้า ไป อ๋อ เออ หรือ อินเดีย บาง ที่ เนี่ย เค ไม่ ให้ พระ เทพ เข้า เพราะ พระ เทพ ถือ ว่า เป็น วรรณะ กษัตริย์ เ ให้ วรรณะ อื่น เข้า เธอ ก็ ไม่ ได้ เข้า เธอ ก็ ให้ คน อื่น เข้า ไป ทำ การ ถ่าย ลง ถ่าย รูป แล้ว ก็

เข้า มา คือ มัน ไม่ ไอ้ จารี มัน ไม่ ใช่ ปัญหา หรอก เพราะ มัน เป็น ที่ แคบ ๆ แพ เรา จะ เรียก ราชอาณาจักร ได้ ไง ถ้า มี พื้น ที่ ที่ ฉัน เข้า ไม่ ได้ อัน นี้ มัน เป็น จารีด เออ ผม ว่า มัน ไม่ คิด เล็ก คิด น้อย เหมือน คุณ ขนาด นั้น ขึ้น ไม่ มัน ต้อง เที่ยง ทำ สิ เออ อะไร ถ้า มัน เที่ยง ทำ มัน ก็ ต้อง ไม่ มี ไม่ ใช่ หมาย ถึง ว่า ถ้า มัน จะ เที่ยง ทาง กับ ฉัน ถ้า มัน จะ เรียก ราชอาณาจักร ได้ ฉัน ต้อง เข้า ได้ ทุก ที่ อือ แต่ ทำไม มัน มี ที่ ที่ ฉัน เข้า ไม่ ได้ ก็ แสดง ว่า มัน ไม่ ใช่ ราชอาณาจักร อ่ะ สิ อัน นั้น คุณ คิด อัน นั้น คุณ คิด แต่ มัน คิด

อีก เรื่อง นึง อัน นั้น คุณ คิด ค อ มัน เป็น เขต ศาสนจักร ศักดิ มัน เป็น เขต ศักดิ์สิทธิ์ เออ มัน เป็น เรื่อง ของ เขต ศักดิ์สิทธิ์ ที่ คน พูด เ ถือ กัน อื เออ อะไร ที่ มัน ไป ละเมิด จารีด เค้า คง ไม่ มี ใคร อยาก มี ปัญหา กับ คน ใน พื้น ที่ หรอก ผม เชื่อ งั้น เพราะ ว่า อย่าง พระ พระ พุทธชินราช เนี่ย ร 5 ก็ เคย จะ เอา มา ครั้ง นึง อื เอา มา ประดิษ สฐาน ที่ กรุงเทพฯ เนี่ย ครับ ครับ ชาว บ้าน เ ไม่ เอา เข้า มา เา ต่อ ต้าน ก็ เลย ไป หล่อ จำลอง ขึ้น มา ไป ประดิษฐ์ ไว้ ประดิษฐ สถาน ไว้ ที่ วัด เบ็น เหมือน ปืน ตานี เลย เออ

ไอ้ ปืน ตานี เนี่ย เอา มา ตั้ง แต่ สมัย รัชกาล ที่ 1 อื บุญมา เนี่ย ไป เอา มา เออ จริง ๆ มัน มี 3 กระบอก มี ศรี นครี เอ ศรี ปัตานี ไป ทำ ร่วง น้ำ ซัก กระบอก นึง เออ มหาเ เลลา มัน ตก น้ำ ะ กระบอก นึง เออ อีก กระบอก นึง ไป อยู่ อินเดีย ได้ ยัง ไง ก็ ไม่ รู้ บ้าน บ้าน เรา ก็ เลย มี สี ปัตตานี เออ อี อัน นึง ไป อยู่ อินเดีย อยู่ อยู่ ไป ได้ ยัง ไง กู ก็ ไม่ รู้ เหมือน กัน แต่ ต้อง บอก ก่อน นะ คน โปรตุเกส เนี่ย เ เ มา หล่อ ให้ ใน สมัย ของ อิสมา อิซา อื เขา จ้าง คน ไอ้ จาก ฝั่ง ยุโรป เป็น คน มา ช่วย หล่อ นะ ครับ แล้ว เขา เป็น ประเทศ เดียว ที่

Connect กับ ญี่ปุ่น ได้ ก็ เลย ซื้อ ขาย อาวุธ กัน กับ อยุธยา อื เอ่อ เรื่อง มัน เป็น นี้ ประมาณ นี้ เพราะ ว่า เค้า ค้า ขาย กัน ทาง ทะเล ไง อยุธยา ร รับ ของ จาก อยุธยา ที่ เป็น แหล่ง ผลิต มา ค้า ขาย ส เออ ใช่ อื ใช่ ส่ง ก็ คือ ปัตตานี เนี่ย ส่ง ของ ไป ขาย ให้ กับ อยุธยา เพราะ สามารถ Connect กับ อ่า ประเทศ ฝั่ง ตะวัน ออก ได้ เพราะ ว่า มัน มี ท่า เรือ ท่า เดียว ตรง บริเวณ นี้ ไง ใน บริเวณ นั้น ต้อง ผ่าน ตรง นี้ ตรง ปัตตานี นะ ฮะ อ แล้ว ประมาณ นั้น นะ ครับ อ่า ก็ แค่ นี้ แหละ แล้ว แล้ว นโยบาย ทาง ของ ของ ฝ่าย

ฝ่าย เจ้า เนี่ย เ อะไร ยัง ไง กับ ทาง ปัตตานี อ คือ งี้ นะ มัน พยายาม ที่ จะ กลืน ปัตตานี เนี่ย มัน นาน ละ อื เพราะ ว่า ปัตตานี ก็ กระด้าง กระเดื่อง มา ตั้ง แต่ นู่น แล้ว ล่ะ เข ไม่ ยอม ตั้ง แต่ รัชกาล ที่ 1 ชาติ แล้ว เว้ย เอ รัชกาล ที่ 2 พอ รัชกาล ที่ 3 เนี่ย เริ่ม เบ็ดเสร็จ อำนาจ ละ ครับ อ รัชกาล ที่ 3 เริ่ม ส่ง คน ส่วน กลาง เข้า ไป แล้ว ก็ แบ่ง แยก เป็น อำเภอ ต่าง ๆ อื แล้ว ก็ ให้ ส่ง คน สวน กลาง นี่ แหละ ไป เป็น เจ้า เมือง ที่ นู่น แทน แล้ว ส่ง เจ้า เมือง ที่ นู่น เนี่ย กลับ เข้า มา แล้ว ก็ แยก เมือง ออก ไป อีก เป็น 5

เมือง 6 เมือง อื แล้ว ก็ ให้ พวก ลูก เจ้า ต่าง ๆ เนี่ย ออก ไป กระจาย อำนาจ ออก ไป พวก ลูก เจ้า นี่ รู้ ภาษา มาลยู มั้ย ครับ รู้ สิ หมาย ถึง ว่า อ เจ้า บาง คน สุลต่าน หลาย คน เ ก็ รู้ จัก ที่ ที่ นู่น น่ะ แต่ ปรากฏ ว่า ถึง แม้ ว่า มัน จะ ออก ขยาย เมือง ออก ขนาด นั้น น่ะ มัน ก็ ยัง มัน ก็ ยัง มี การ ก่อ เหตุ อยู่ อยู่ ไม่ ไม่ อยู่ ไม่ ยั้ง เหมือน เดิม อ่ะ นะ เออ ใช่ จน รัชกาล ที่ 3 ต้อง เอา คน น่ะ เอา คน จาก พวก นั้น ขึ้น มา กรุงเทพฯ อื ขึ้น มา โดย ใช้ มัน ก็ ไม่ ถึง กับ เจาะ เอ 100 ไาย หรอก มัน เดิน ไม่ ได้ หรอก มัน ก็ ร้อย ไอ้ ใส่

ห่วง กัน มา แล้ว ก็ เอา ขึ้น มา นะ ฮะ จอ พอ รัชกาล ที่ 4 ปึ๊บ ก็ ออก พระ ราชบัญญัติ เกี่ยว กับ มณฑล เทศาภิบาล พิเศษ มั้ง ก็ เลย ส่ง เจ้า เมือง ปัตตานี จาก ทาง กรุงเทพฯ นี่ แหละ เ้า ลอม ชอม นะ ลอม ชอม อื แต่ เขา ก็ ยัง อยาก ออก ของ เค้า อยู่ นั่น แหละ นะ ฮ เค ก็ มี เจ้า พระ บัญญ อ เหร ครับ สมัย ก่อน เ้า เรียก มณฑล เป็น จังหวั ยุก ปัจจุบัน เรา ออก พระ ราชบัญญัติ มณฑล รัฐ ปัตตานี ได้ มั้ย มัน ไม่ มี มณฑล แล้ว กัน ยัง มา เอ้า มัน ไม่ มัน มี แต่ จังหวัด เออ ม ทน ทหาร บก ยัง มี เลย เอ้า อัน นั้น มัน ของ ทหาร มัน ใช้ มา ตั้ง แต่ พระ

ราชบั รัชกาล ที่ 5 นู่น น่ะ ไอ้ รัชกา การ ปก ครอง ส่วน ท้อง ถิ่น เขา ยก เลิก ไป นาน แล้ว ไอ้ มณฑล เนี่ย มัน ก็ ต้อง ว่า ตาม รัฐมล ปัจจุบัน เพราะ มณฑล เนี่ย ปัจจุบัน อะไร พระ ราชบัญญัติ สถานการณ์ ฉุกเฉิน เนี่ย เป็น พระ ราชบัญญัติ ที่ ใช้ มา ตั้ง แต่ สมัย รัชกาล ที่ 5 ปัจจุบัน ยัง ใช้ อยู่ เลย เหรอ อ พรบ ฉุกเฉิน เ เออ ฉบ เออ พรบ ฉุกเฉิน เนี่ย ออก แต่ รศ 114 15 นู่น โ โอห มัน ยัง ใช้ กัน อยู่ เลย เนี่ย มัน ก็ เลย ต้อง ใช้ เป็น มณฑล อยู่ นี่ ไง เออ มณฑล ทหาร บก มณฑล ทหาร นั่น แต่ ที นี้ พระ ราชบัญญัติ ปก ครอง ส่วน น ยก

เลิก ไป ใช้ เป็น จังหวัด แทน ใช้ เป็น จังหวัด แทน ทน เนี่ย มัน กิน พื้น ที่ หลาย จังหวัด มัน ไม่ ใช่ แค่ จังหวัด เดียว อ อือ ก็ เลย แตก กระจาย ให้ เป็น จังหวัด ออก นะ ฮะ ใน สมัย รัชกาล ที่ 5 ประมาณ นั้น อ ตอน นั้น มี กี่ มณฑล ครับ พอ ๆ พๆ จ ทราบ คร่าว ๆ มั้ย ครับ อือ เอ่อ น่า จะ 8 มณฑล นะ 8 มณฑล ว่า ทาง อีสาน เค้า เรียก ว่า มณฑล อะไร ร้าน ช้า มัน ถูก แบ่ง ออก มัน ถูก แบ่ง ออก เป็น 3 มณฑล ครับ มัน ถูก ปก ครอง โดย กรม สิทธิประสงค์ เนี่ย เป็น อีสาน ตอน ล่าง อีสาน ตอน กลาง ก็ เป็น เ่อ กรมหลวง ประจักษ์ ศิลปาคม นะ ฮะ ข้าง บน ก็ เป็น ของ อะไร

นะ เจ้าพระยา อะไร เนี่ย พิศา ปก เขา แบ่ง เป็น 3 ส่วน ก็ ประมาณ สัก 3 มณฑล ก็ มี มณฑล ก็ เปลี่ยน จาก อ่า พรรค ตะวัน ออก เีย ก็ เปลี่ยน ชื่อ เป็น อีสาน นั่น แหละ อื มณฑล อีสาน อะไร แบบ นี้ มั้ย มณฑล พายั อะไร อย่าง เงี้ เปล่า ใช่ อ่า ใช่ ๆ ๆ มณฑล ตะวัน ออก อะไร อย่าง เงี้ย มฑ บูรภา เออ มณฑล บูรพา า ประมาณ นั้น นะ ครับ ก็ เปลี่ยน แล้ว ก็ เลิก มณฑล มา เปลี่ยน เป็น จังหวัด อ ใน เวลา ต่อ มา นะ คือ อย่าง งี้ เออ คือ ก็ เสีย ใจ แหละ ที่ เา ไม่ สามารถ พา ผู้ ก่อ เหตุ มา ขึ้น ศาล ได้ ่ะ นะ อือ จน คดี หมด อายุ ความ จน คดี หมด อายุ ความ อื นะ เพราะ ว่า ต่อ ให้ จำเลย

กลับ มา แต่ คดี ก็ ไม่ ได้ สิ้น สุด หรอก แต่ จำเลย สามารถ อ้าง ได้ ว่า คดี นี้ หมด อายุ ความ แล้ว อื เหมือน กับ สน อัน นี้ เหมือน หา ทาง ให้ กัน ลง มั้ย มัน ก็ ต้อง เป็น อย่าง งั้น อยู่ แล้ว ไม่ งั้น มัน ก็ สาว ไป ทั่ว สิ แ นั้น จับ ใช่ ต่อ ให้ เป็น คน ทักษิณ คน นี้ ก็ ผิด ไม่ ได้ เพราะ ว่า คน สั่ง มัน เออ ก สาว ไป ทั่ว นี่ อ น คำ สั่ง มา จาก ไอ้ ป้อม คำ สั่ง เพราะ ว่า ไอ้ มณฑล ถ้า ไอ้ แม่ ทัพ ภาค 4 ไอ้ คน เนี้ย ไอ ไอ้ ไอ้ คน เ แม่ ทัพ ภาค 4 คน เนี้ย มัน บอก มัน เคย อ้าง ว่า ตอน วัน ที่ เกิด เหตุ เนี่ย มัน มี คำ สั่ง นั่น แหละ ให้ ให้ คน ไอ

ข้าง ใต้ ให้ ให้ คน ใต้ บังคับ บัญชา มัน เนี่ย อ่ะ ทำ อย่าง งี้ อย่าง งี้ อย่า ี้ เพราะ ว่า ตอน นั้น มัน ไม่ ได้ เข้า ไป กำกับ ดู แล กับ เค้า เนื่อง จาก ว่า รีบ รีบ ไป รับ เสด็จ สมเด็จ พระ นาง เจ้า จะ เสด็จ ก็ เลย เพียง แค่ สั่ง การ ไป เท่า นั้น เออ สมเด็จ จะ มา อ สมเด็จ จะ มา ก็ เลย สำนวน เหตุ ดี ๆ น เอง อ ก็ เลย ไม่ ได้ ให้ ความ สำคัญ กับ ตรง นั้น เพียง แค่ มี การ สั่ง การ ไป เท่า นั้น เนื่อง จาก ว่า เพียง ควบ คุม ผู้ ต้อง สงสัย ไป ส่ง ที่ สาล ไป สง ที่ จ อะไร ก็ ว่า กัน ไป นะ แต่ ว่า ตัว มัน เอง อ่ะ บอก ว่า มัน ต้อง รีบ ไป

รับ เสด็จ สมเด็จ พระ นาง เจ้า จะ เสด็จ อ๋อ ตาย พอ รีบ ไป รับ เสด็จ เออ ไม่ รู้ อ่ะ มัน ก็ พูด ไป อย่าง งั้น ่ะ นะ เรา ต้อง ไป ทราบ เหมือน กัน ว่า ข้อ เท็จ จริง เป็น ยัง ไง แต่ ว่า นั่น แหละ เอ่อ ที นี้ มัน ก็ อ้าง ได้ เหมือน เสนาะ เทียนทอง อ่ะ คดี เอา พาย คดี เอา พาย เนี่ย ก็ ให้ ไอ้ ทนาย อะไร นะ จอม ชื่อ อะไร นะ ไอ้ ไพศาล พืชมงคล เออ เป็น ทนาย ไพศาล เป็นี นี้ ปรากฏ ว่า เออ ทนาย เป็น ทนาย ให้ สมัคร เสนาะ เทียนทอง ตอน ที่ เป็น ช่วย มหาไทย แล้ว เซ็น น่ะ นะ อื ที นี้ ปรากฏ ว่า ก็ ไป ศาล ผ่าน มา 20 กว่า ปี ไอ้ เนาะ ก็ อ้าง ว่า คดี หมด อายุ ความ

แล้ว อื ศาล ก็ เลย ยก อัยการ สั่ง ฟ้อง อยู่ นะ แต่ ศาล ยก ฟ้อง เพราะ ว่า เจ้า พนักงาน ไม่ นำ ตัว ผู้ ต้อง หา มา ศาล ตาม ระยะ เวลา ที่ กำหนด อื มัน จะ ไป เป็น กำหนด ได้ ยัง ไง มัน ก็ รัฐบาล ของ มัน น่ะ เออ มัน จะ ไป กำหนด ได้ ไง ไอ้ ไอ้ สนอ มัน ก็ นั่ง อยู่ บ้าน นั่น น่ะ ไม่ เห็น มี ทหาร ไม่ เห็น มี ตำรวจ ไป จับ มัน สัก คน เออ ออ อย่าง งี้ นี่ เอง เออ เอา พาย ท ไพศาล เป็น ทนาย คดี เอา พาย อ แล้ว ก็ ใช่ โอ๊ ไอ้ ไ ไอ้ อะไร ไอ้ ไพศาล เนี่ย ไอ้ สำนัก กรุงเทพ อ่ะ ใช้ ใช้ แต่ สำนัก งาน มัน นั่น แหละ ตั้ง แต่ สมัย

นู่น น่ะ อภิรัตน์ เออ ตั้ง แต่ สมัย นู่น น่ะ ปัจจุบัน ชั ๆ ก็ ใช้ สำนัก งาน ไพศาล พฤ ชมงคล เป็น เป็น ดู แล กฎ หมาย ให้ เออ เออ มัน โอ มัน รอด หลาย คดี อยู่ นะ คดี ของ คุณ ชาย หมู ก็ รอด นะ ไอ้ รถ ดพง ดับ เพลิง อ่ะ อ้า นี่ ไง นี่ ไง แล้ว แล้ว ไพศาล เป็น ใคร ไพศาล เป็น ใคร เออ เป็น เป็น คน นี่ แหละ เ ไม่ ได้ เป็น ปีศา นี่ แหละ เออ นะ ฮะ ก็ ประมาณ น เ เป็น ใคร มา จาก ไหน ทำไม เค้า เ มี อำนาจ การ เปิด ปิด ดีว อะไร ได้ ขนาด นี้ ไพศาล พืช มงคล เนี่ย เติบ โต มา ใน สมัย ของ เอ่อ เส แอล อ่ะ พล เอก อัครเดช สสี ประภา ออ สมัย

นู้น เนี่ย อัครเดช สสิ ปาภา เค้า เป็น มือ ปืน น่ะ เนา แล้ว จะ ว่า อย่าง งั้น กู ก็ ไม่ รู้ จะ พูด เกิน ไป หรือ เปล่า เ เป็น เค้า เป็น มือ มือ ล่าง ให้ เสี่ย โอ อ่ะ นะ ออ ตอน ที่ เก็บ เสี่ จิว เนี่ย ก็ ใช้ พล เอก อัครเดช นี่ แหละ แก ก็ เลย ได้ รับ ฉายา ไง ว่า เป็น ทหาร มาเฟีย นะ แต่ จริง ๆ มาเฟีย จริง หรือ เปล่า กู ก็ ไม่ รู้ แต่ ว่า ส่วน ตัว เออ แต่ แต่ ส่วน ตัว ผม เนี่ย ส่วน ตัว ผม เนี่ย ก็ คิด ส่วน ตัว เนี่ย รู้ จัก ทั้ง 2 คน แหละ ทั้ง อธิบดี พจน์ ทั้ง ตา แอ๊ว เนี่ย รู้ จัก อ นะ ที นี้ ตา แอ๊ว แต่ ก่อน ก็ นี่

แหละ ก็ ถูก ก็ ชุบ เลี้ยง ไอ้ ไพศาล พืช มงคล มา แต่ ต้อง บอก ก่อน นะ อื ไพศาล พืช มงคล เนี่ย เออ อีก อีก คน นึง ที่ ที่ เป็น ลูก น้อง ตา แอ๊ ก็ คือ ไอ้ ป้อม 2 คน นี้ ออ ที นี้ ปรากฏ ว่า ตา แอ๊ว เนี่ย เอ่อ เออ ไพศาล พืชมงคล เนี่ย ก็ เป็น คน เดือน ตุลาคม เป็น ทนาย ตั้ง แต่ สมัย นู้น แหละ แล้ว ก็ เป็น ทนาย ที่ ว่า ความ ต่าง ให้ กับ ผู้ ที่ ถูก กล่าว หา ว่า เป็น คอมมิวนิสต์ เออ แต่ คน ที่ มัน ว่า ความ ให้ น่ะ เข้า คุก หมด ทุก คน นะ กู ก็ ไม่ รู้ มัน ว่า กัน ยัง ไง เออ ว่า ความ ให้ ใคร แพ้ หมด นะ เฉพาะ เออ ว่า ความ ให้ พวก นัก ศึกษา

สมัย นู้น ไง เป็น ปาก เป็น เสียง แทน เออ สมัย ก่อน ไพศาล พืช มงคล ก็ อู ก็ ขวา ก็ ซ้าย เหมือน กัน มี ความ เป็น ซ้าย ด้ว เหรอ ก็ ใคร เพลง ศักดิ์ ศรี กรรมกร น่ะ อ๋อ เออ มัน ก็ ไอ้ นี่ เหมือน กัน นะ แต่ ตอน หลัง ๆ มา ก็ มา เปลี่ยน ไม่ รู้ เป็น ห่า อะไร ก็ ไม่ รู้ เหมือน กัน เปลี่ยน มา เปลี่ยน ไม่ ครับ เค้า ยัง ไม่ ได้ เปลี่ยน เค้า ยัง เป็น ติ่ง พรรค แต่ เป็น พรรค คอมมิวนิสต์ จีน เออ ที นี้ ก็ เลย ปรากฏ ว่า ก็ นี่ แหละ ได้ รับ การ เลี้ยง ดู อุ้ม ชู มา กับ ตา แอ๊ว นี่ แหละ เวลา มี คดี ก็ ตา แอ๊ว ก็ เรียก ใช้ เรียก สอย เพราะ ว่า

สมัย ก่อน แต่ แอ๋ว นี่ ติด คดี มาก เกี่ยว กับ ่า ผู้ มี อิทธิพล โดย เฉพาะ แถว ภาค ตะวัน ออก อดีต น ร แต่ ก็ รอด ทุก คดี นะ เออ แต่ ก็ รอด ทุก คดี นะ อื มัน จะ ไม่ รอด ได้ ยัง ไง ก็ คน ของ เสี่ย โอ เสี่ย โอ สั่ง ไป เอง อ ใช่ มั้ย ล่ะ กรณี เสี่ย จิว เงี้ย กรณี ไอ้ มือ ปืน ฮิปปี้ ที่ ไป ยิง พวก หลุง จู๊ เกียง อ่ะ สมัย นู้น น่ะ อื ก็ นี่ แหละ ลูก น้อง ของ ตา อัครเดช นี่ แหละ โอ้โห โอโห คือ สมัย ก่อน น่ะ มัน รู้ กัน น่ะ มัน เป็น เรื่อง คือ เรา เรา เรา คุย กัน สมัย นี้ ไง พี่ ขุน ทอง นึก ออก มั้ย เรา ก็ บอก เฮ้ย มัน ทำไม ป่า เถื่อน แต่

สมัย ก่อน มัน ป่า เถื่อน จริง ๆ จริง ระเบิด สลาม มวย อย่าง เงี้ย ยิง กัน แบบ โอ้โห ยิ่ง กว่า ใน หนัง อีก อัน นี้ ขอ โทษ คน ปักษ ใต้ นะ ผม จะ เล่า ประสบการณ์ ส่วน หนึง ให้ ฟัง นะ อ ไอ้ ผม รู้ จัก คน นึง เป็น คน ปักษ์ ใต้ เ เรียก ผม เรียก พี่ หมัก พี่ หมัก พี่ หมัก น่ะ อ อือ มึง เอ้ย มึง ไป กีด ยาง นี่ มึง พบ M 166 ไป นี่ มึง หมาย ความ ว่า กู ไม่ เข้า ใจ เออ ๆ อ่ะ จริง ๆ ีด ยาง อ่ะ พก ปืน กัน เป็น คาวบอย เลย เออ เออ แล้ว รด ขน กัน ไป มี แต่ ปืน ทั้ง นั้น น่ะ โอ มัน ปักษ ใต้ เนี่ย สมัย นู้น นะ สมัย นู้น นะ ปี 20 กว่า

ผม พูด อย่า อดีต นะ ปี 20 30 กว่า ๆ นู่น นะ เค้า ไม่ ได้ เอา กัน เล่น ๆ นะ เ เอา กัน ตาย เลย นะ ใช่ ๆ ๆ อือ ครับ เพราะ ฉะนั้น เนี่ย พระ ภาค ใต้ เลย ขัง ไง ไอ้ สมัย ก่อน ผม ไป หา หลวง พ่อ ทอง หลวง พ่อ ทอง บอก พระ พระ กลาง เนี่ย ไม่ ทัน กิน พระ แถว นี้ หรอก มัว แต่ อาราธนา อยู่ ว่า ง นี้ จะ พูด เล่น ๆ น่ะ นะ แต่ พระ แถว นี้ ต้อง มา เจอ กัน ปึ๊บ ชัก ปืน เลย อะไร อย่าง เงี้ย นะ เ เดือด จริง ๆ มัน ไม่ มัน เดือด จริง ๆ จอม จริง ๆ วัด เศร้า เหลิน รือ เปล่า เนี่ย เออ มัน เดือด จริง ๆ แล้ว ไอ้ สมัย ก่อน เนี่ย มัน จะ มี มัน จะ ติด อย่าง เงี้ย

เค้า เรียก ซุ้ม มือ ปืน น่ะ ครับ ไอ้ ซุ้ม มือ ปืน เนี่ย ไม่ ใช่ มี ไว้ เพราะ จับ คน นะ คือ มึง จะ ไป ใช้ บริการ ใคร มึง เดิน เข้า ไป มัน มัน ประกาศ จับ ก็ จริง นั่น แหละ แล้ว มัน จะ มี ออร์แก ว่า พี่ มา หา คน นี้ คน นี้ เหรอ บอก ใช่ ผม รู้ จัก นะ ผม ติด ต่อ ให้ เอา มั้ย อย่าง เงี้ย แล้ว ก็ ไป จ้าง ึ ไป จ้าง ไอ้ มือ ปืน นั่น แหละ อื มัน เป็น อย่าง นั้น จริง ๆ นะ สมัย นั้น น่ะ มัน ไม่ ได้ เป็น เออ เพราะ ฉะนั้น มา คน มัน ก็ ต้อง มี มือ มี ตีน น่ะ ก็ ธรรมดา แหละ ผม คิด ว่า ไอ้ ไพศาล ก็ เหมือน กัน ต่อ มา ไพศาล ก็ รู้ จัก กับ ไอ้ ป้อม ก็ มา รับ ใช้

ไอ้ ป้อม ต่อ แค่ นั้น เอง เพราะ ว่า อ มี เส้น สาย เพราะ เค้า เคย ร่วม งาน กับ อัครเดช มา ก่อน สสิ ประภา ทหาร มาเฟีย ไง เสี่ย อยาก อุ้ม ใคร ก็ ให้ คน นี้ แหละ ไป อุ้ม ประมาณ เป็น ลูก น้อง เสี่ย อ โอ้โห แล้ว ก็ เคย ถือ แล้ว ก็ เคย ถือ หุ้น น้ำ มัน ให้ เสี่ย ด้วย นะ สมัย นู้น เนี่ย เอ่อ แม่ ชะม้อย เนี่ย เา มี ผัว เป็น ท ทหาร ใช่ มั้ย ล่ะ แล้ว ปรากฏ ว่า มัน ก็ มี การ แชร์ น้ำ มัน แล น้ำ มัน น้ำ มัน เถื่อน ด้วย นะ ไม่ ใช่ น้ำ มัน แบบ ดี ๆ ด้ว นะ น้ำ มัน เถื่อน ที่ ถูก แบ่ง มา จาก ส่วน กลาง ที่ น้ำ มัน ที่ กอง แล้ว อื แล้ว จาก นั้น ก็

ไป หลอก เค้า ต่อ โดย ลักษณะ การ ออก เป็น แบบ เงิน กู้ ออก เป็น แบบ เงิน กู้ แบบ หนังสือ เงิน กู้ นะ มัน ก็ เลย ปี 27 ก็ เลย ออก พระ ราชบัญญัติ เงิน กู้ อัน เป็น การ ฉ้อ โกง ไง แต่ ว่า ไอ้ พวก ดี ไอคอน ตอน เนี้ย เา้า แค่ ตั้ง ข้อ หา มัน ว่า ช่อ โกง ยัง ไม่ ถึง กับ แชร์ ลูก โซ่ เพราะ ยัง ไม่ เห็น มี หลัก ฐาน ไง อื แค่ นั้น แหละ แต่ คิด ว่า น่า จะ ตั้ง ตั้ง คณะ กรรมการ ตรวจ สอบ เออ ตั้ง ข้อ หา อยู่ ใน อนาคต น่ะ นะ ครับ เออ ก็ ประมาณ นี้ แหละ เนาะ เออ อะไร มา โอเค จะ ได้ ไป พัก ผ พุก นี้ ต้อง ตื่น เช้า ขอบคุณ มาก ขอบคุณ มาก ขอค มา

ขอบคุณ มาก ครับ สวัสดี ครับ สวัสดี ครับ ผม ก็ แ มา ฟัง ผม เป็น ย เสียง ของ ประชา ชน เ้ เ รูป ชีวิต ชัด ลม ฟ้อง จน เ พลี กัน เ อนาคต ไม่ ใช่ เรื่อง ดัง เอิญ ศรัทธา เรา นำ ไป สู่ วัน ไม่ ที่ เดิน

Related articles

รอยร้าวใต้ผิวน้ำ : เมื่อพายุอำนาจกำลังก่อตัว

ภายนอก ทุกอย่างดูสงบผิวน้ำเรียบ นิ่ง ไร้คลื่นแต่ผู้ที่อยู่ใกล้ศูนย์กลางอำนาจย่อมรู้ดีว่าความเงียบเช่นนี้ไม่เคยเป็นสัญญาณของความมั่นคงหากคือช่วงเวลาที่แรงดันกำลังสะสมอยู่ใต้ผิวน้ำอย่างเงียบงัน ข่าวลือที่เริ่มเล็ดลอดออกมาจาก “วงในระดับลึก”ไม่ใช่ข่าวที่เกิดจากจินตนาการของคนนอกแต่เป็นแรงสะเทือนที่ส่งตรงมาจากจุดใกล้ศูนย์ถ่วงอำนาจที่สุดเรื่องราวบางอย่างที่ถูกซุกซ่อนไว้ใต้พรมมานานหลายปีกำลังถูกดึงขึ้นมาสู่แสงสว่างทีละเส้น ทีละปม แกนกลางของแรงสั่นสะเทือนครั้งนี้คือรอยร้าวระหว่างสองขั้วอำนาจใหม่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกมองว่าอยู่ร่วมสนามเดียวกันหรืออย่างน้อยก็สามารถรักษาระยะห่างอย่างปลอดภัยได้แต่วันนี้ เส้นทางของทั้งสองฝ่ายเริ่มแยกออกจากกันอย่างชัดเจนและไม่อาจย้อนกลับไปบรรจบกันได้อีก การชิงไหวชิงพริบการช่วงชิงความไว้วางใจและการจัดสรรผลประโยชน์ที่ไม่สมดุลได้กลายเป็นชนวนเงียบที่กัดกินโครงสร้างจากภายในความไม่ไว้ใจค่อย ๆ แทนที่คำว่า “พันธมิตร”และความเงียบเริ่มดังยิ่งกว่าคำพูดใด ๆ ทว่า สิ่งที่ทำให้บรรยากาศตึงเครียดขึ้นหลายเท่าตัวไม่ใช่เพียงความขัดแย้งของผู้เล่นหน้าใหม่แต่คือการขยับตัวของ “เงาเก่า”ขั้วอำนาจที่เคยหายไปจากกระดานหรือถูกผลักออกไปอยู่นอกฉากกำลังส่งสัญญาณการกลับมาอย่างช้า ๆ แต่หนักแน่น ชื่อที่ไม่ควรถูกเอ่ยกลับถูกกระซิบซ้ำแล้วซ้ำเล่าในวงสนทนาปิดไม่ใช่ในฐานะอดีตแต่ในฐานะตัวแปรที่สามารถเปลี่ยนดุลอำนาจได้ในพริบตาการกลับมาครั้งนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญหากเป็นจังหวะเวลาที่ถูกคำนวณมาอย่างรอบคอบ เมื่อรอยร้าวเดิมยังไม่ทันสมานแรงกดดันจากขั้วอำนาจเก่าก็ถาโถมเข้ามาโครงสร้างที่เคยดูแข็งแรงจึงเริ่มเปราะบางอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อนในเกมอำนาจ ไม่มีใครเป็นผู้ล่าตลอดไปและไม่มีใครเป็นเหยื่อตลอดกาล ผู้ที่เคยถือไพ่เหนือกว่าอาจกำลังประเมินสถานการณ์ต่ำเกินไปเพราะเกมครั้งนี้ไม่ได้เล่นกันซึ่งหน้าแต่เป็นการบ่อนทำลายอย่างเงียบเชียบตัดฐาน ตัดความชอบธรรมและสั่นคลอนความภักดีของผู้คนทีละน้อย สัญญาณหนึ่งที่น่าจับตาคือการเคลื่อนไหวของกลุ่มคนที่เคยเงียบผู้ที่เคยรอเวลาเริ่มกลับมารวมตัวกันอีกครั้งความจงรักภักดีเริ่มเปลี่ยนทิศและความเป็นกลางเริ่มถูกแทนที่ด้วยการเลือกข้าง คำถามสำคัญไม่ใช่ “จะเกิดอะไรขึ้น”แต่คือ…

บันทึกหนึ่งในห้วงเวลาร่วมสมัย

ปลายเดือนกันยายน ปีพุทธศักราช 2566ประกาศจากราชกิจจานุเบกษาปรากฏต่อสาธารณะเป็นถ้อยคำทางราชการที่เคร่งครัด สุขุม และเป็นไปตามบทกฎหมายว่าด้วยการแต่งตั้งนายทหารและนายตำรวจชั้นสัญญาบัตรให้ดำรงตำแหน่งราชองครักษ์พิเศษ ตามอำนาจแห่งกฎหมายที่เกี่ยวข้องรายชื่อหลายสิบรายถูกบันทึกไว้เป็นส่วนหนึ่งของกลไกความมั่นคงที่ดำเนินต่อเนื่องมาอย่างยาวนาน ในบรรดารายชื่อเหล่านั้นมีนายทหารระดับสูงผู้หนึ่งที่สังคมคุ้นชื่อจากบทบาทในพื้นที่ชายแดน และจากคำบอกเล่าของผู้ใต้บังคับบัญชาเขาเคยถ่ายทอดเรื่องราวจากแนวหน้าเล่าถึงทหารที่ยืนอยู่ท่ามกลางความไม่แน่นอนแต่ยังยึดมั่นในหน้าที่ ด้วยหัวใจที่ผูกพันกับผืนแผ่นดิน คำพูดของเขาไม่ได้หรูหราหากเต็มไปด้วยน้ำเสียงของผู้ที่อยู่กับความจริงทหารแนวหน้าไม่ได้ร้องขอสิ่งใดมากไปกว่ากำลังใจเพราะสิ่งที่พวกเขาแบกรับอยู่แล้วคือภาระของการปกป้องอธิปไตยและการยืนหยัดในพื้นที่ที่บรรพบุรุษเคยรักษาไว้ด้วยชีวิต ในมุมหนึ่งของโครงสร้างรัฐความเป็นกองทัพยังคงดำเนินไปตามบทบาทเดิมห่างจากการเมืองตามที่หลายฝ่ายย้ำยืนยันนายทหารผู้นั้นกล่าวชัดเจนว่าแม้จะมีผู้ทาบทามจากหลายทิศทางเขาเลือกที่จะวางตนอยู่ในกรอบของหน้าที่รักษาระยะห่างจากอำนาจที่เปลี่ยนแปลงได้ตามกาลเวลา อีกด้านหนึ่งของเรื่องราวคือเสียงสะท้อนจากประชาชนผู้หนึ่งซึ่งเคยมีความรู้สึกไม่เข้าใจ ไม่เห็นด้วยต่อสถาบันที่อยู่เหนือการเมืองเขาเล่าว่า ครั้งหนึ่งเคยปฏิเสธพิธีการสำคัญในชีวิตด้วยความรู้สึกต่อต้านที่ยังไม่ผ่านการใคร่ครวญ แต่เมื่อเวลาผ่านไปการค้นคว้า การรับฟัง และการแยกแยะข่าวลือออกจากข้อเท็จจริงทำให้ทัศนะของเขาค่อย ๆ เปลี่ยนจากความไม่ชอบ กลายเป็นความเข้าใจจากความเข้าใจ กลายเป็นความเคารพ เขาเลือกเล่าเฉพาะสิ่งที่เห็นว่าเป็นสาระและละเว้นรายละเอียดที่อาจก่อให้เกิดความแตกแยกไม่ใช่เพราะไม่มีเรื่องให้พูดแต่เพราะเชื่อว่า ความเงียบในบางเรื่องอาจเป็นการปกป้องส่วนรวมได้ดีกว่าคำอธิบายยืดยาว เรื่องราวทั้งหมดเมื่อมองจากระยะห่างสะท้อนภาพของสังคมที่ยังคงตั้งคำถามยังคงถกเถียงและยังคงแสวงหาความหมายของคำว่า “ความมั่นคง”ในโลกที่ข้อมูล ข่าวสาร และอารมณ์ไหลเร็วกว่าการไตร่ตรอง…

คำสาปสายเลือด : จากความรุ่งโรจน์ในรัชกาลที่ 5 สู่ทางตันในรัชกาลที่ 6

ราชวงศ์จักรีเคยดูมั่นคงราวกับภูผาหินที่ไม่มีวันพังทลายสายเลือดแผ่ขยาย กิ่งก้านสาขาแตกแขนงไปทั่วแผ่นดินในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวพระราชโอรสและพระราชธิดารวมกันถึงเจ็ดสิบเจ็ดพระองค์ภาพของราชสำนักในวันนั้นคือความอุดมสมบูรณ์ไม่มีใครคาดคิดเลยว่า “การขาดทายาท” จะกลายเป็นปัญหาได้ แต่กาลเวลาไม่เคยปรานีใครเมื่อแผ่นดินเปลี่ยนผ่านสู่รัชสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวความอุดมสมบูรณ์กลับแปรเปลี่ยนเป็นความเงียบงันกษัตริย์ผู้มีพระญาติพี่น้องร่วมแปดสิบพระองค์กลับต้องทรงครองราชย์อย่างโดดเดี่ยวท่ามกลางคำถามที่ค่อย ๆ กัดกินความมั่นคงของบัลลังก์ รัชกาลที่ 6 ไม่ใช่กษัตริย์ที่อ่อนแอแต่พระองค์คือผลผลิตของโลกสมัยใหม่ทรงเติบโตมากับแนวคิดตะวันตกความเชื่อเรื่องผัวเดียวเมียเดียวและอุดมคติของการมีคู่ชีวิตที่เป็น “คู่คิด” ไม่ใช่เพียงผู้ให้กำเนิดทายาทขณะเดียวกัน จารีตของราชสำนักกลับเรียกร้องสิ่งตรงกันข้ามความขัดแย้งนี้ค่อย ๆ บีบรัดพระราชหฤทัยจนกลายเป็นวิกฤตที่ไม่มีใครกล้าพูดออกมาตรง ๆ เวลาผ่านไป สุขภาพของพระองค์เริ่มถดถอยร่างกายส่งสัญญาณอันตรายขณะที่กระดานอำนาจยังไร้ตัวหมากสำคัญที่สุด—รัชทายาททุกสายตาเริ่มหันไปมองทางเลือกสุดท้ายและในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อของชีวิตสตรีสามัญชนผู้หนึ่งก้าวเข้ามาในประวัติศาสตร์นามของเธอคือ “คุณเครือแก้ว อภัยวงศ์” การสถาปนาเธอขึ้นเป็นพระนางเจ้าไม่ใช่เพียงเรื่องของความรักแต่คือการเดินหมากครั้งสุดท้ายของกษัตริย์เพื่อรักษาสายเลือดของตนไว้กับแผ่นดินหากทารกในครรภ์เป็นพระราชโอรสอำนาจจะถูกดึงกลับมาสู่สายตรงของรัชกาลที่ 6และระบอบผู้สำเร็จราชการจะถือกำเนิดขึ้นทันที แต่โชคชะตาไม่เคยอยู่ใต้การควบคุมของผู้ใดคืนวันที่ 24 พฤศจิกายน พุทธศักราช 2468พระราชวังกำลังเผชิญการสวนทางของชีวิตและความตายห้องหนึ่งคือกษัตริย์ผู้ใกล้สิ้นลมอีกห้องคือการต่อสู้ของสตรีผู้กำลังให้กำเนิดชีวิตใหม่ทั้งราชสำนักหยุดหายใจรอคำตอบเพียงคำเดียว…

เจ้าหญิงที่โลกคาดหวัง… แต่โชคชะตากลับทำให้เธอเงียบหาย

เช้า วัน ที่ 7 ธันวาคม พ.ธศักราช ศักราช 2521 สาย ลม ปลาย ปี เย็น สบาย ใน พระนคร วัน นั้น มี แสง หนึ่ง เกิด ขึ้น ใน ราชสำนัก ดุสิต เธอ มี พระ นาม ว่า…

วีดีโอ โปรโมท เปิดโปง! งบ 4 หมื่นล้าน ‘เสี่ยโอ’ ฉาวหนัก ‘กบ’ เอาเลี้ยงผัวฝรั่งเศส

ถ้า มัน พรรค ไหน ก็ ตาม ถ้า มัน ลด เพดาน มาตรา 112 เรา ก็ ต้อง สู้ เรา ก็ ต้อง ดัน ต่อ ผม ต้อง เพิ่ม เพดาน ครับ เพิ่ม เพดาน โทษ…

วีดีโอ โปรโมท “เสี่ยโอ” ไม่ทน! ดึง “ชาย 4” กลับไทย เปิดศึกท้าชนวงการ!

อ้วน อ้ว้น อิน 3อ ก็ กลับ มา แล้ว เออ มี นัยยะ อะไร เปล่า อาจารย์ มี นยะ อะไร มี สิ ที นี้ ไอ้ ที่ เขา คาด การณ์ กัน ว่า พอ…