สมเด็จพระเทพและภารกิจลับที่ไม่เคยเปิดเผยมาก่อน?

โห เนี่ย เียน ขึ้น บันได ได้ >> คุณ อาจ รู้ จัก สถาน ที่ สำคัญ ที่ งด งาม ทั่ว แผ่น ดิน ไทย คุณ อาจ เคย ได้ ยิน เรื่อง เล่า ของ กษัตริย์ ผู้ ยิ่ง ใหญ่ แต่ คุณ รู้ จัก ห ว่า ผู้ ทรง บ่ม เพาะ ราก ลึก ให้ กับ อัตลักษณ์ ไทย ใน ยุค ใหม่ คือ ใคร ใน เงา แห่ง พระ บารมี ของ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว รัชกาล ที่ 9 มี พระ ราชธิดา พระ องค์ หนึ่ง ที่ มี เพียง เป็น เจ้า ฟ้า หาก แต่ ทรง เป็น พลัง เงียบ ผู้ บุก เบิก เส้น ทาง ใหม่ ให้ ประเทศ ไทย อย่าง มั่น คง และ ยาว นาน นาม ของ พระ องค์ คือ สมเด็จ พระ กนิษฐาธิราช เจ้า กรม สมด็จ พระ เทพรัตราชสุดา

สยามบรมราชกุมารี พระ องค์ ทรง อุทิศ พระ วรกาย ให้ กับ แผ่น ดิน อย่าง ไม่ เคย หยุด พัก ใน ยาม ที่ ข่าว สาร โหม กระพือ ถึง การ พัฒนา เศรษฐกิจ ใน ยาม ที่ แสง ไฟ จับ จ้อง ไป ยัง เวที โลก พระ องค์ กลับ เลือก ที่ จะ เดิน ลุย ฝน ปีน เขา ข้าม ลำธาร ไป ยัง หมู่ บ้าน ห่าง ไกล ที่ ไม่ มี แม้ กระทั่ง ถนน พระ องค์ มิ ได้ เสด็จ ไป เยี่ยม ชม หาก แต่ เสด็จ ไป เข้า ใจ หาก เปรียบ พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว รัชกาล ที่ 9 เป็น แสง สว่าง นำ ทาง สมเด็จ พระ เทพ ก็ คือ ผู้ ขยาย แสง นั้น ให้ เข้า ถึง ทุก มุม ของ แผ่น ดิน ทรง สาน ต่อ พระ ราช ปณิธาน ของ

สมเด็จ พระ บรมชนกนาถ ใน ทุก มิติ โดย เฉพาะ ด้าน การ ศึกษา อาหาร โภชนาการ การ พัฒนา เด็ก และ เยาวชน ด้วย พระ วิริยะ ที่ ไม่ หวัง คำ สดุดี ใด ๆ ใน ยุค ปัจจุบัน ภาย ใต้ รัชกาล ของ พระ บาท สมเด็จ พระ วชิรักษ์เกล้า เจ้า อยู่ หัว พระ ราชกรณียกิจ ของ สมเด็จ พระ เทพ ยัง คง ดำเนิน ต่อ เนื่อง แม้ จะ มี ได้ เป็น ข่าว ใหญ่ ใน หน้า หนังสือ พิมพ์ แต่ ผล ของ เมล็ด พันธุ์ ที่ ทรง หว่าน กำลัง เบ่ง บาน ใน หมู่ บ้าน เล็ก บ้าน เล็ก โรง เรียน ไกล ปืน เที่ยง และ ใน หัว ใจ ของ เยาวชน ไทย นับ ล้าน แต่ คำ ถาม หนึ่ง ยัง คง ค้าง ขา เหตุ

ใด วีรสัตลี ผู้ นี้ จึง มิ ได้ รับ การ ยก ย่อง อย่าง แท่ หลาย ใน สื่อ กระแส หลัก เหตุ ใด ชื่อ ของ พระ องค์ จึง ไม่ ถูก ก็ รวม อยู่ ใน บท สนทนา เมื่อ เอ่ย ถึง สัญลักษณ์ ของ การ เปลี่ยน แปลง แห่ง ยุค สมัย อาจ เป็น เพราะ พระ องค์ ไม่ เคย เรียก ร้อง ไม่ เคย แสดง ไม่ เคย ถือ เป็น ภาระ หาก แต่ ทรง มอง ว่า เป็น หน้า ที่ อัน ควร กระทำ เรื่อง ราว ของ พระ องค์ จึง ต้อง ถูก เล่า อย่าง ตั้ง ใจ มิ ใช่ เพราะ พระ องค์ ทรง ต้องการ การ ยก ย่อง แต่ เพราะ คน ไทย จำเป็น ต้อง รู้ ว่า อะไร คือ พลัง ที่ แท้ จริง เบื้อง หลัง การ เติบ โต ของ

สังคม และ เมื่อ เรา รู้ จัก พลัง นั้น เรา จะ สามารถ สาน ต่อ ได้ อย่าง มี สติ เรา กำลัง จะ พา คุณ ย้อน กลับ ไป พบ กับ คุณูปการ ที่ ไม่ ปรากฏ บน เวที โลก แต่ สั่น สะเทือน ถึง ราก แก่น ของ ประเทศ จาก การ ปฏิรูป การ ศึกษา ชนบท ถึง การ พัฒนา อาหาร พื้น บ้าน จาก การ ฟื้น ฟู ศิลปะวัฒนธรรม ถึง การ ประยุกต์ ใช้ วิทยาศาสตร์ สมัย ใหม่ กับ ชีวิต ชุม ชน และ ทั้ง หมด นี้ ล้วน มี พระ นาม เดียว กัน ซ่อน อยู่ เบื้อง หลัง สมเด็จ พระ เทพรัตน ราชสุดา สยามบรมราชกุมารีอิฐ ใน ตอน ต่อ ไป เรา จะ พา คุณ ไป เจาะ ลึก ว่า ชีวิต เหนือ มงกุฎ ของ พระ องค์ เป็น ชีวิต ที่ อุทิศ

ต้น อย่าง ไร และ เหตุ ใด พระ องค์ จึง เป็น บุคคล ต้น แบบ ที่ เงียบ งัน ที่ แต่ ทรง อิทธิพล ที่ สุด ใน ประวัติศาสตร์ ไทย ร่วม สมัย ใน สาย ตา ของ ชาว โลก สมเด็จ พระ เทพรัตน ราชสุดา สยามบรมราชกุมารี คือ เจ้า ฟ้า หญิง ผู้ ทรง พระ ปรีชา ด้าน ภาษา วัฒนธรรม และ การ ศึกษา แต่ ใน สาย ตา ของ ประชา ชน ไทย ผู้ เฝ้า มอง เงียบ ๆ พระ องค์ คือ ผู้ หญิง ธรรมดา ที่ ใช้ ชีวิต ไม่ ธรรมดา เลย เมื่อ ครั้ง ยัง ทรง พระเยา พระ องค์ ทรง มี โอกาส อยู่ เคียง ข้าง พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่ หัว รัชกาล ที่ 9 ใน ทุก ย่าง ก้าว ของ การ เสด็จ พระ ราชดำเนิน

ลง พื้น ที่ จาก ภู เขา สูง ถึง ท้อง ทุ่ง ห่าง ไกล จาก โรง เรียน ชั้น ใต้ ถุน ไม้ ถึง คลินิก ชาว บ้าน ใน ป่า ลึก ไม่ มี ใคร รู้ ว่า นั่น คือ การ เรียน รู้ ภาค สนาม ที่ หล่อ หลอม จิต วิญญาณ แห่ง ความ รับ ผิด ชอบ ต่อ ชาติ ตั้ง แต่ ยัง ทรง เยา ไว แต่ แทน ที่ จะ ใช้ พระ เกียรติ เพื่อ เสวย ความ สะดวก สบาย ใน เมือง หลวง พระ องค์ กลับ เลือก เส้น ทาง ตรง กัน ข้าม ทรง เรียน หนัก พัฒนา ตน และ ลง มือ ด้วย พระ องค์ เอง เพราะ ทรง เชื่อ ว่า การ เป็น เจ้า ฟ้า ไม่ ได้ ทำ ให้ เรา รู้ มาก กว่า ประชา ชน แต่ การ เรียน รู้ จาก ประชา ชน ต่าง หาก

ก่อ ที่ ทำ ให้ เรา รู้ จริง ตลอด พระ ชน ชีพ ของ พระ องค์ ไม่ มี วัน ไหน ที่ ไม่ ได้ เกี่ยว ข้อง กับ การ ให้ พระ องค์ เสด็จ พระ ราชดำเนิน ไป ยัง โรง เรียน ชาย ขอบ พูด คุย กับ ครู ให้ กำลัง ใจ เด็ก บันทึก ข้อ มูล ทุก พื้น ที่ ไว้ ด้วย สหัส และ กลับ มา ทำ งาน เงียบ ๆ โดย ไม่ แถลง ข่าว พระ ราชกรณียกิจ ของ พระ องค์ ไม่ ใช่ เพียง แค่ เยี่ยม เยียน แต่ คือ การ แทรก แซง เชิง นโยบาย แบบ อ่อน โยน โครง การ อาหาร กลาง วัน โครง การ วิทยาศาสตร์ ใน ชนบท โครง การ พระ ราชทาน หนังสือ โครง การ บ่ม เพาะ ครู ท้อง ถิ่น ทั้ง หมด

นี้ ล้วน ถือ กำเนิด จาก พระ ปรีชาญาณ ใน รัชกาล ปัจจุบัน ภาย ใต้ พระ บรมราชูปถัมภ์ ของ พระ บาท สมเด็จ พระ วชิ รักเล้า เจ้า อยู่ หัว พระ ราชพานกิจ ของ สมเด็จ พระ เทพ ยัง คง ดำเนิน ไป ไม่ หวือ หวา ไม่ เป็น พาด หัว ข่าว แต่ ทรง เปี่ยม ด้วย พลัง เสถียร เช่น กระแส น้ำ ใต้ ดิน ที่ หล่อ เลี้ยง ผืน ดิน โดย ไม่ ปรากฏ บน พื้น ผิว เรื่อง ราว หนึ่ง ที่ ผู้ เขียน ไม่ มี วัน ลืม คือ การ ที่ พระ องค์ ทรง เสด็จ เยี่ยม โรง เรียน ประถม แห่ง หนึ่ง ใน จังหวัด ชาย แดน วัน นั้น มี เด็ก ชาย คน หนึ่ง ยก มือ ถาม ว่า เจ้า ฟ้า ครับ ทำไม ถึง มา ที่

นี่ พระ องค์ ทรง ยิ้ม และ ตอบ ว่า เพราะ ครู ที่ นี่ เหนื่อย และ เด็ก ที่ นี่ มี ค่า พอ จะ ให้ ใคร สัก คน มา ใส่ ใจ คำ ตอบ นั้น คือ หัว ใจ ของ ชีวิต เหนือ มงกุฎ ไม่ ใช่ การ ดำรง พระ อิสริยยศ แต่ คือ การ ดำรง พระ เมตตา ธรรม อย่าง ไม่ เปลี่ยน แปลง ใน ตอน ต่อ ไป เรา จะ สำรวจ การ ปฏิวัติ เงียบ ที่ พระ องค์ ทรง ริ เริ่ม และ วิธี ที่ พระ องค์ กำหนด ทิศ ทาง ใหม่ ให้ กับ การ ศึกษา ไทย ใน แบบ ที่ ไม่ ต้อง ออก กฎ หมาย แต่ สร้าง การ เปลี่ยน แปลง ได้ จริง หาก การ ปฏิวัติ ของ ผู้ นำ โลก หลาย คน เริ่ม ต้น ด้วย คำ นำ สั่ง การ ปฏิวัติ ของ

สมเด็จ พระ เทพรัตน์ ราชสุดา กลับ เริ่ม ต้น ด้วย การ รับ ฟัง ทุก โรง เรียน ที่ พระ องค์ เสด็จ ไป ทุก ครู ที่ พระ องค์ ตรัส สนทนา ด้วย ทุก ที่ พระ องค์ ทรง ก้ม ลง ฟัง อย่าง ตั้ง ใจ ล้วน เป็น ข้อ มูล มี ชีวิต ที่ พระ องค์ นำ กลับ ไป กลั่น กรอง แล้ว ออก แบบ เป็น โครง การ ที่ ตอบ โจทย์ จริง ไม่ ใช่ โครง การ จาก ห้อง ประชุม แต่ คือ โครง การ จาก ห้อง เรียน หลังคา รั่ว ใน บ้าน ห่าง ไกล โครง การ พัฒนา เด็ก และ เยาวชน ใน ถิ่น ธุรกันดาร ตาม พระ ราชดำริ เป็น จุด เริ่ม ต้น ของ การ ปฏิวัติ เงียบ ที่ ทรง สร้าง มา เกือบ 40

ปี โรง เรียน หลาย พัน แห่ง ทั่ว ประเทศ ได้ รับ การ สนับสนุน ทั้ง งบ ประมาณ อุปกรณ์ อาหาร กลาง วัน หนังสือ และ ที่ สำคัญ ที่ สุด ความ หวัง หนึ่ง ใน ครู อาสา จาก จังหวัด น่าน เคย กล่าว กล่าว ไว้ ว่า ถ้า พระ องค์ ไม่ เสด็จ มา เรา คง ไม่ มี โรง เรียน อยู่ จน ถึง ทุก วัน นี้ เด็ก คง ออก จาก โรง เรียน ไป เลี้ยง ควาย เหมือน พ่อ แม่ ของ เขา คำ กล่าว นั้น ไม่ ใช่ คำ ชม แต่ มัน คือ เสียง สะท้อน ของ การ เปลี่ยน ชีวิต จริง พระ องค์ มี ได้ เพียง แค่ มอบ สิ่ง ของ แต่ ทรง มอบ คิด ทรง พัฒนา หลัก สูตร บูรณาการ ที่ ใช้ วิถี ชุม ชน

เป็น ราก ฐาน เพื่อ ให้ เด็ก ไม่ ต้อง ละทิ้ง ราก เหง้า เพื่อ เข้า ห้อง เรียน แต่ สามารถ เรียน รู้ จาก ท้อง นา จาก ปาก จาก ครู ผู้ เป็น เพื่อน บ้าน ด้าน หนึ่ง ทรง ผลัก ดัน วิทยาศาสตร์ ใน โรง เรียน ชนบท อีก ด้าน ทรง อนุรักษ์ ศิลปะ ควบ คู่ กัน ไป เพราะ พระ องค์ ทรง เชื่อ ว่า ความ รู้ ต้อง ไม่ ทิ้ง ตัว ตน และ การ ศึกษา ที่ ดี ไม่ ใช่ การ สร้าง เด็ก ให้ เหมือน กัน แต่ คือ การ เปิด ทาง ให้ เด็ก ทุก คน เป็น ตัว เอง ใน ฉบับ ที่ ดี ที่ สุด พระ องค์ ยัง ทรง ส่ง เสริม การ ศึกษา เพื่อ คน พิการ อย่าง จริง จัง ทั้ง ด้าน โสด ศึกษา การ

สื่อ สาร ทาง เลือก และ การ จัด ระบบ ครู ผู้ ช่วย ใน พื้น ที่ ใน ยุค ที่ คำ ว่า ครอบ คลุม ยัง ไม่ ใช่ แนว คิด กระแส หลัก พระ องค์ คือ ผู้ นำ การ เปลี่ยน แปลง โดย ไม่ ต้อง ปราศรัย บน เวที ใด ๆ หาก เปรียบ ระบบ การ ศึกษา คือ ผืน ผ้า พระ องค์ คือ ผู้ ปัก ลาย อย่าง เงียบ ๆ บน ผืน ผ้า นั้น ลาย ที่ ดู เผิน ๆ อาจ ไม่ สะดุด ตา แต่ เมื่อ มอง ใน ระยะ ยาว ลาย ที่ พระ องค์ ทรง ตัก คือ รา ราก ฐาน ของ อนาคต ไทย และ ใน วัน ที่ โลก หมุน เร็ว เทคโนโลยี ไล่ ตาม ไม่ ทัน ใจ เสียง หนึ่ง ยัง คง อยู่ เสียง ของ ครู บ้าน นอก ที่ เขียน จดหมาย ถึง พระ องค์ และ ได้

รับ การ ตอบ กลับ ด้วย ลาย พระ หัตถ์ เสียง ของ เด็ก ดอย ที่ ได้ รับ ทุน เรียน ถึง ระดับ ปริญญา เอก เพราะ พระ องค์ เห็น ศักยภาพ แม้ ใน เด็ก ที่ ไม่ มี แม้ แต่ รอง เท้า นี่ คือ การ ปฏิวัติ ที่ ไม่ เปลี่ยน ระบบ แต่ เปลี่ยน ชีวิต คน และ นี่ คือ การ เปลี่ยน แปลง ที่ แท้ จริง ใน ตอน ต่อ ไป เรา จะ พา คุณ ไป รู้ จัก อีก ด้าน หนึ่ง ของ พระ องค์ ใน ฐานะ ผู้ รักษา และ นวัตกร ทาง วัฒนธรรม ผู้ ไม่ เพียง แค่ ปก ป้อง อดีต แต่ ยัง สร้าง สะพาน ไป สู่ อนาคต ของ ความ เป็น ไทย ใน ขณะ ที่ โลก หมุน ไป สู่ ความ ทัน สมัย อย่าง รวด เร็ว

เมื่อ วัฒนธรรม ดั้ง เดิม เริ่ม ถูก กลืน หาย ด้วย เทคโนโลยี สมเด็จ พระ เทพรัตน ราชสุดา สยามบรมราชกุมารี กลับ ทรง เลือก ที่ จะ เดิน บน เส้น ทาง สาย สอง การ รักษา ราก เหง้า ควบ คู่ ไป กับ การ เปิด รับ อนาคต พระ องค์ ทรง เป็น มาก กว่า ผู้ อนุรักษ์ ทรง เป็น ผู้ มี วิสัยทัศน์ ทาง วัฒนธรรม ที่ ไม่ ยอม ให้ ความ เป็น ไทย หยุด อยู่ แค่ ใน พิพิธภัณฑ์ หรือ หนังสือ เรียน ใน ทุก การ เสด็จ ทรง มอง หา ศิลปะหัถกรรม ที่ กำลัง เลือน หาย ทรง พูด คุย กับ ช่าง ฝี มือ ทรง จด บันทึก อย่าง ละเอียด และ สำคัญ ที่ สุด ทรง สร้าง โอกาส ให้ ศิลปะ เหล่า

นั้น กลับ มา อยู่ ใน ชีวิต จริง ไม่ ใช่ แค่ ให้ โชว์ แต่ ให้ อยู่ ได้ อยู่ ได้ อย่าง สง่า งาม ท่าม กลาง โลก สมัย ใหม่ พระ องค์ ทรง ริ เริ่ม หลาย โครง การ ที่ ผสาน วัฒนธรรม เข้า กับ เศรษฐกิจ พอ เพียง เช่น ศูนย์ ศิลปาชีพ ตาม พระ ราชดำริ โครง การ ส่ง เสริม ผ้า ทอ พื้น เมือง รวม ถึง การ จัด แสดง งาน หัถศิลป์ ไทย ใน ระดับ นานา ชาติ ให้ ชาว ต่าง ชาติ ได้ เห็น ว่า ผ้า ไทย ไม่ ใช่ ของ เก่า แต่ คือ ราก ฐาน ของ ตัว ตน เรา ใน อีก มุม หนึ่ง พระ องค์ ยัง ทรง สนับสนุน การ ศึกษา ภาษา ต่าง ประเทศ โดย ทรง พระ ราชนิพนธ์ หนังสือ แปล ทรง ส่ง เสริม การ เรียน รู้ ภาษา จีน

ฝรั่งเศส เยอรมัน และ อื่น ๆ โดย ทรง ย้ำ ว่า การ เรียน รู้ ภาษา คือ การ เข้า ใจ ผู้ อื่น โดย ไม่ ละทิ้ง ความ เป็น ตัว เอง พระ องค์ ทรง เชี่ยว ชาญ ด้าน วรรณกรรม ประวัติศาสตร์ ทรง มี ผล งาน พระ ราชนิพนธ์ ทั้ง เชิง วิชาการ และ บันเทิง ที่ เข้า ถึง คน หลาย รุ่น บท กวี ที่ ทรง แต่ง มรรค แฝง ไว้ ด้วย ปรัชญา ชีวิต การ เดิน ทาง ที่ ทรง บันทึก กลาย เป็น แรง บันดาล ใจ ให้ ผู้ คน ออก ไป เห็น โลก อย่าง เข้า ใจ ไม่ เพียง เท่า นั้น พระ องค์ ยัง ทรง ส่ง เสริม การ ใช้ เทคโนโลยี เพื่อ อนุรักษ์ วัฒนธรรม เช่น การ จัด ทำ ฐาน ข้อ มูล

ดิจิทอล เกี่ยว กับ ศิลปะ พื้น บ้าน หรือ การ สร้าง สื่อ ออนไลน์ เพื่อ เผย แพร่ ความ รู้ เกี่ยว กับ ประวัติศาสตร์ ไทย โลก ดิจิทอล จึง ไม่ ใช่ ศัตรู แต่ เป็น เครื่อง มือ ที่ พระ องค์ ทรง ใช้ เพื่อ ต่อ อายุ สิ่ง ที่ กำลัง จะ หาย ไป ด้วย วิธี คิด เช่น นี้ พระ องค์ จึง เป็น เหมือน สะพาน เชื่อม ระหว่าง อดีต ที่ งด งาม กับ อนาคต ที่ ยัง คง กลิ่น อาย ของ ความ เป็น ไทย ผู้ คน มาก มาย เคย เข้า ใจ ผิด ว่า ความ เป็น ไทย ต้อง นิ่ง ต้อง ย้อน ยุค แต่ พระ องค์ แสดง ให้ เห็น ว่า ไทย คือ การ เคลื่อน ไหว อย่าง มี ราก ฐาน คือ การ

เปลี่ยน แปลง ที่ ไม่ ลืม จิต วิญญาณ หาก ความ ทัน สมัย คือ กระแส แต่ น้ำ เชี่ยว พระ องค์ ก็ คือ เสาหิน กลาง ลำ น้ำ ที่ แม้ ไม่ เคลื่อน ไหว แต่ ทรง สร้าง แรง สะท้อน กลับ ให้ ผู้ คน หัน กลับ มา มอง คุณ ค่า ภาย ใน ตอน ต่อ ไป เรา จะ พา คุณ ไป ค้น พบ อีก บท บาท สำคัญ ของ พระ องค์ ใน ฐานะ ผู้ ทรง ดู แล สุขภาพ และ ความ เป็น อยู่ ของ ผู้ คน จาก ชนบท ห่าง ไกล สู่ การ วาง ราก ฐาน ที่ ยั่ง ยืน ให้ สังคม ไทย ความ เป็น อยู่ ของ ผู้ คน มิ ได้ เริ่ม จาก นโยบาย แต่ มัก เริ่ม จาก ความ ใส่ ใจ และ นั่น คือ สิ่ง ที่ สมเด็จ พระ เทพรัตน ราชสุดา

สยามบรมราชกุมารี ทรง มอบ ให้ ประชา ชน ไทย มา โดย ตลอด มิ ใช่ เพียง ใน ฐานะ ราฎ นิกุล แต่ ใน ฐานะ ของ มนุษย์ ผู้ มี หัว ใจ เมื่อ ใคร บาง คน พูด ถึง พัฒนา พวก เขา มัก หมาย ถึง ถนน ตึก หรือ เครื่อง จักร แต่ สำหรับ พระ องค์ การ พัฒนา คือ การ ทำ ให้ คน กิน อิ่ม หาย ป่วย มี ศักดิ์ ศรี พระ องค์ เสด็จ พระ ราชดำเนิน ไป ใน พื้น ที่ ห่าง ไกล ที่ ไม่ ปรากฏ ใน แผนที่ ท่อง เที่ยว ที่ รถ พยาบาล ไม่ สามารถ เข้า ถึง ที่ โรง พยาบาล อยู่ ห่าง ออก ไป หลาย สิบ กิโลเมต แต่ ใน ที่ เหล่า นั้น พระ องค์ ไป ถึง และ พระ เมตตา ของ พระ องค์ ก็

เชื่อม ถึง ใจ คน โครง การ พัฒนา สุขภาพ และ โภชนการ ใน โรง เรียน คือ หนึ่ง ใน โครง การ พระ ราชดำริ ที่ ทรง ผลัก ดัน อย่าง ต่อ เนื่อง เพราะ เด็ก ที่ อยู่ ย่อม เรียน ไม่ ได้ และ การ ให้ โอกาส ใน ชีวิต เริ่ม จาก การ ให้ โอกาส ได้ เติบ โต อย่าง แข็ง แรง แห่ง พระ องค์ ทรง ศึกษา ข้อ มูล เชิง ลึก เกี่ยว กับ ภาวะ ทุโภชนการ ใน เด็ก ทรง ประสาน ความ ร่วม มือ กับ กระทรวง สาธารณสุข หน่วย แพทย์ เคลื่อน ที่ และ นัก โภชนาการ ระดับ ชาติ เพื่อ ออก แบบ แนว ทาง ที่ สามารถ ใช้ ได้ จริง ใน โรง เรียน ขนาด เล็ก ยิ่ง ไป กว่า นั้น พระ

องค์ ยัง ทรง ห่วง ใย สุขภาพ ของ ผู้ พิการ ผู้ สูง อายุ ผู้ ป่วย ระยะ ยาว โดย ทรง สนับสนุน การ ฝึก อบ รม อาสา สมัคร สาธารณสุข และ ส่ง เสริม การ ฟื้น ฟู สมรรถภาพ ใน ชุม ชน แนว คิด ของ พระ องค์ คือ สังคม ไม่ ควร ทิ้ง ใคร ไว้ ข้าง หลัง หลาย ครั้ง ที่ พระ องค์ ทรง เยี่ยม บ้าน เด็ก พิการ ด้วย พระ องค์ เอง ประคอง เด็ก ที่ นั่ง รถ เข็น ด้วย พระ หัตถ์ หยอก ล้อ ให้ เด็ก ยิ้ม ถาม ชื่อ อย่าง อ่อน โยน แล้ว ตรัส ว่า โต ขึ้น หนู อยาก เป็น อะไร อยาก เป็น อะไร ก็ ได้ นะ ถ้า มี คน เชื่อ ว่า หนู ทำ ได้ แม้ คำ ตรัส นั้น จะ เรียบ ง่าย แต่

มัน คือ การ เยียวยา ที่ ลึก ซึ้ง กว่า เครื่อง มือ แพทย์ ใด ๆ พระ องค์ มี ได้ เพียง แค่ นำ สิ่ง ของ เข้า ไป ใน พื้น ที่ ด้อย โอกาส แต่ ทรง นำ ศักดิ์ ศรี ความ เป็น มนุษย์ กลับ ไป ให้ ผู้ คน ให้ เขา รู้ ว่า เขา มี ค่า ไม่ ว่า จะ อยู่ ห่าง ไกล เพียง ใด วัน นี้ โครง การ พัฒนา โรง เรียน โภชนการ อาสา สมัคร คลินิก ชุม ชน ล้วน ถือ กำเนิด จาก พระ ราชวิสัยทัศน์ ของ พระ องค์ ใน โลก ที่ สุขภาพ เป็น เรื่อง ของ ระบบ พระ องค์ ทรง ทำ ให้ มัน กลับ มา เป็น เรื่อง ของ หัว ใจ และ ใน ความ เงียบ งัน ที่ พระ องค์ ทรง ดำรง อยู่ อย่าง

มั่น คง เสียง เล็ก ๆ ของ เด็ก ๆ ที่ หาย ป่วย ครอบครัว ที่ กลับ มา ยิ้ม ได้ ชาว บ้าน ที่ กล้า มอง อนาคต กำลัง เปล่ง เสียง ขอบคุณ โดย ไม่ ต้อง เปล่ง ถ้อย คำ ใน ตอน ต่อ ไป เรา จะ สาน ต่อ เรื่อง ราว เพื่อ เผย ให้ เห็น ภาพ รวม ของ มรดก ที่ ยั่ง ยืน ที่ พระ องค์ ทรง วาง ไว้ ให้ ประเทศ ไทย โดย ไม่ ต้อง มี อนุสาวรี ใด มา ระลึก ถึง ใน โลก ที่ เปลี่ยน แปลง แง เร็ว กว่า สาย ตา หลาย สิ่ง ถูก ลืม เลือน หลาย คน ถูก แทน ที่ หลาย ผล งาน กลาย เป็น อดีต แต่ มี บาง อย่าง ไม่ เคย จาง คือ มรดก ที่ อย่าง ราก ใน หัว ใจ คน สมเด็จ พระ เทพ

ราชสุดา สยามบรมราชกุมารี มิ ได้ ทรง สร้าง อนุสาวรี มิ ได้ จารึก พระ นาม ไว้ ใน อาคาร หรู แต่ ทรง เลือก จารึก พระ นาม ไว้ ใน รอย ยิ้ม ของ เด็ก บ้าน นอก ใน ปัญญา ของ ครู ใช้ ขอบ ใน ศักดิ์ ศรี ของ ชาว บ้าน ผู้ เคย ไร้ เสียง พระ องค์ ทรง เข้า ใจ ว่า มรดก ที่ แท้ จริง ไม่ ใช่ สิ่ง ที่ เรา ทิ้ง ไว้ เบื้อง หลัง แต่ คือ สิ่ง ที่ เรา ทำ ให้ เกิด ขึ้น ขณะ ที่ เรา ยัง มี ลม หาย ใจ และ พระ องค์ ทรง ใช้ ทุก ลม หาย ใจ เพื่อ หล่อ เลี้ยง บ้าน เมือง นี้ จาก โรง เรียน ดิน ลูก รัง สู่ ห้อง สมุด เคลื่อน ที่ ใน ที่ ธุรกันดาร จาก

บท กวี พระ ราชนิพนธ์ สู่ แผน พัฒนา เด็ก ปฐมวัย จาก ผ้า ทอ พื้น บ้าน สู่ เวที ศิลปะวัฒนธรรม ระดับ โลก แต่ ละ เสี้ยว ของ พระ ราชกรณียกิจ คือ เส้น ใย เล็ก ๆ ที่ รวม กัน เป็น ผืน ผ้า แห่ง อนาคต ไทย เยาวชน รุ่น ใหม่ แม้ อาจ ไม่ เคย เห็น พระ องค์ ทาง โทรทัศน์ อาจ ไม่ เคย จำ บท บาท พระ องค์ ได้ จาก แบบ เรียน แต่ พวก เขา กำลัง เติบ โต ขึ้น ภาย ใต้ ร่ม เงา ของ ระบบ การ ศึกษา ที่ พระ องค์ ทรง วาง ราก ฐาน ไว้ ให้ พวก เขา กำลัง หาย ป่วย ด้วย ระบบ สาธารณสุข ใน โรง เรียน ที่ พระ องค์ ทรง ช่วย ออก แบบ พวก เขา กำลัง ภาค ภูมิ ใจ ใน

ความ เป็น ไทย จาก โครง การ อนุรักษ์ วัฒนธรรม ที่ พระ องค์ ทรง สาน ไว้ เบื้อง หลัง ไม่ มี ใคร นับ จำนวน วนคร ที่ พระ องค์ เสด็จ ไป ใน ป่า ไม่ มี ใคร จด สถิติ จำนวน ที่ พระ องค์ ทรง พูด ด้วย ไม่ มี ใคร บันทึก จำนวน เด็ก ที่ ได้ รับ แรง บันดาล ใจ จาก พระ องค์ แต่ พวก เขา ทั้ง หมด กำลัง เปลี่ยน โลก ด้วย แรง ผลัก ดัน ที่ มา จาก ใคร บาง คน ที่ เขา อาจ ไม่ รู้ ชื่อ นี่ คือ มรดก ที่ ยั่ง ดื่ม ไม่ ต้อง มี หอ จดหมาย เหตุ ไม่ ต้อง มี อนุสาวรี เพราะ มัน ฝัง อยู่ ใน โครง สร้าง ของ ประเทศ ฝัง อยู่ ใน วัฒนธรรม ฝัง อยู่ ใน นิสัย

ของ ผู้ ให้ ที่ ไม่ หวัง สิ่ง ตอบ แทน และ เมื่อ ถึง วัน หนึ่ง ที่ เรา ต้อง บอก เล่า เรื่อง ราว ของ วีรสัตตรี ผู้ เปลี่ยน ประเทศ ด้วย ความ เงียบ ด้วย เมตตา ด้วย การ ลง มือ ทำ ซ้ำ ทำ ซ้ำ โดย ไม่ ต้อง มี คำ ประกาศ ขอ ให้ เรา นึก ถึง พระ นาม นี้ สมเด็จ พระ กณิษฐาธิราช เจ้า กรม สมเด็จ พระ เทพรัตน ราชสุดา สยามบรมราชกุมารี ผลิต โดย ทีม งาน แวง หรือ แอง Channel ขอ กราบ สำนึก ใน พระ มหากรุณาธิคุณ อย่าง หา ที่ สุด นี้ ได้ ขอ เชิญ ทุก ท่าน ร่วม แบ่ง ปัน ความ ประทับ ใจ หรือ ความ ทรง จำ ที่ ท่าน เคย มี เกี่ยว กับ พระ ราชกรณียกิจ ของ พระ องค์ เพราะ ทุก เรื่อง ราว

คือ พลัง ของ มรดก ที่ ยัง มี ชีวิต

Related articles

ข่าวการเมืองล่าสุด : เกมใกล้จบจริงหรือไม่?

สัญญาณการเมืองเริ่มชัดขึ้นเรื่อย ๆ สำหรับรัฐบาล พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา หลังสภาผู้แทนราษฎรลงมติ “เอกฉันท์” 323 เสียง ต่อ 0 เสียง เห็นชอบให้เสนอเรื่องไปยังคณะรัฐมนตรี เพื่อทำ ประชามติจัดทำรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ พร้อมการเลือกตั้ง ส.ส. การลงมติครั้งนี้เกิดขึ้นเมื่อเวลา 13.10 น. ที่รัฐสภา โดยมีนายชวน หลีกภัย ประธานสภาผู้แทนราษฎร ทำหน้าที่ประธานการประชุม หลังจากญัตติดังกล่าวถูกเลื่อนมาแล้วครั้งหนึ่งเนื่องจากองค์ประชุมไม่ครบผลโหวตครั้งนี้จึงถูกมองว่าเป็น “หมุดหมายสำคัญ”…

ระบบเสื่อมหนัก พระเทพขาหักกระอัก ร.10

หัวข้อที่หยิบยกขึ้นมาพูดในวันนี้ ไม่ใช่เรื่องซุบซิบ แต่เป็น ไฮไลต์ของวิกฤตสังคมไทย ที่สะสมมานาน นั่นคือ “ปัญหาของระบบวัง” และการจัดการข่าวสารที่ผิดไปจากหลักการประชาธิปไตยสมัยใหม่ กรณีข่าว สมเด็จพระเทพฯ ทรงพระประชวร ที่ถูกเผยแพร่อย่างเป็นทางการ กลับทำให้เกิดคำถามจำนวนมากในสังคม ไม่ใช่เพราะประชาชนอยากรู้อยากเห็น แต่เพราะนี่คือ เรื่องปกติ ที่เคยเกิดขึ้นสม่ำเสมอในอดีต โดยเฉพาะในสมัยรัชกาลที่ 9ไม่ว่าจะเป็นการทรงพระประชวรเล็กน้อย หรือการเสด็จไปต่างประเทศ สำนักพระราชวังล้วนแจ้งข่าวอย่างชัดเจน เป็นระเบียบ และสม่ำเสมอ แต่เมื่อเข้าสู่รัชกาลที่ 10 รูปแบบนั้นกลับหายไปข่าวเกี่ยวกับพระราชกรณียกิจ สุขภาพ…

บทความเรียบเรียงใหม่

ประเด็นข่าวที่กำลังถูกจับตามองอย่างมากในขณะนี้ ไม่ใช่เพียงข่าวซุบซิบในราชสำนัก หากแต่สะท้อน “โครงสร้างอำนาจ” ที่ยังคงดำรงอยู่ และความเป็นมนุษย์ที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงการแข่งขันได้ แม้จะอยู่ในจุดสูงสุดของสังคมก็ตาม ประวัติศาสตร์โลกพิสูจน์มาแล้วซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า การแย่งชิงอำนาจภายในราชสำนักไม่ใช่เรื่องใหม่ ตั้งแต่ราชวงศ์จีน รัสเซีย ไปจนถึงสยาม ล้วนเคยมีกรณีที่พระมเหสี พระสนม หรือบุคคลใกล้ชิดกษัตริย์ กลายเป็นศูนย์กลางของความขัดแย้ง อำนาจ ความโปรดปราน และผลประโยชน์ ในบริบทปัจจุบัน การปรากฏตัวและบทบาทที่เด่นชัดของ “เจ้าคุณพระสินีนาฏ” หลังพ้นจากเรือนจำ กลับมาได้รับตำแหน่งสำคัญในโครงการระดับชาติ พร้อมภาพกิจกรรมที่ถูกควบคุมอย่างเป็นระบบ แตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากแนวทางการเคลื่อนไหวของ “ราชินีสุทิดา”…

พระเทพ ฯ ร้องไห้ จากนี้ไปประเทศไทยจะไม่เหมือนเดิม

พระเทพทรงกล่าวให้สัมภาษณ์จากนี้ไปประเทศไทยของเราจะไม่มีวันเหมือนเดิมอีกก่อนติดตามรับฟังฝากกดไลค์กดแชร์กดSubscribeช่องคลื่นเสียงbyDownด้วยค่ะสมเด็จพระเทพฯทรงพระกรรแสงคณะบัณฑิตจุฬาร้องเพลงสรรเสริญพระบารมีสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาสยามบรมราชกุมารีเสด็จแทนพระองค์ไปพระราชทานปริญญาบัตรแก้บัณฑิตของจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัยประจำปีการศึกษา2558ซึ่งในช่วงหนึ่งระหว่างงานเดือนกรกฎาคมได้เกิดเหตุการณ์ภาพสุดสะเทือนใจของใครหลายๆคนเมื่อสำเร็จพระเทพฯทรงพระ กรรแสงตอนบัณฑิตจุฬารวมร้องเพลงสรรเสริญพระบารมีทำให้บัณฑิตในพิธีซาบซึ้งต่อพระมหากรุณาธิคุณที่ทรงงานหนักแม้กระทั่งในเวลาแห่งความเศร้าโศกเช่นนี้สมเด็จพระเทพฯทรงกล่าวให้สัมภาษณ์ว่าจากนี้ไปประเทศไทยของเราเราจะไม่มีวันเหมือนเดิมอีกโดยผู้ใช้Facebookท่านหนึ่งที่ใช้ชื่อFacebookว่าวลัยลักษณ์ผ่านสิงห์พระเทพทรงให้สัมภาษณ์ฟังแล้วซึ้งมากๆ1จากนี้ไปประเทศไทยของเราจะไม่มีวันเหมือนเดิมอีกเรามีหลายสิ่งเปลี่ยนไปรอยต่อของคนรุ่นเก่าและรุ่นใหม่อาจชัดเจนขึ้นมัน คือการเปลี่ยนผ่านในวันที่พ่อไม่อยู่ทุกคนมีสิทธิ์เสียใจและควรเสียใจทุกคนมีสิทธิ์กลัวและควรกลัวแต่จงตระหนักเตรียมพร้อมรับมือกับความเปลี่ยนแปลงด้วยสติปัญญา2พ่อคือตัวแทนของความพอเพียงเป็นต้นฉบับของปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงในวันที่ประเทศไทยกำลังถูกบั่นด้วยกระแสความโลภจงหยิบพุงปัญญาของท่านมาใช้ให้เกิดประโยชน์จดจำหลอดยาสีฟันของท่านไว้จดจำการแต่งกายที่เรียบง่ายของท่านไว้อะไรที่ประหยัดได้จงประหยัดอะไรที่พึ่งพาตนเองได้พึ่งพา อะไรที่แบ่งปันได้จงแบ่งปันเมื่อยืนด้วยลำแข้งตัวเองได้แล้วเราจะพึ่งพาผู้อื่นน้อยลง3พ่อเป็นผู้ที่มีความเพียรดูดพระมหาชนกท่านเป็นผู้ว่ายน้ำคาบมหาสมุทรโดยไม่เคยถามว่าเมื่อไหร่จะถึงฝั่งความคิดเช่นนี้ทำให้ท่านทำงานที่ยิ่งใหญ่ได้ฝากถึงคนไทยอย่าทำงานด้วยตัณหาอย่าขับเคลื่อนชีวิตด้วยความอยากมีอยากได้อยากเป็นอย่าให้อำนาจวัตถุบังตาจนเมื่อรู้จักผิดชอบชั่วดีจงขับเคลื่อนชีวิตและการงานด้วยฉันค้าความรักความเมตตาด้วยประโยชน์ ของเพื่อนมนุษย์เหมือนที่พ่อเคยทำให้เห็นเป็นตัวอย่าง4พ่อยืนเคียงข้างคนยากจนเสมอคนจนอยู่ที่ไหนท่านก็อยู่ที่นั่นท่านเดินทางบุกป่าฝ่าดงไปเยี่ยมพวกเขาถึงบ้านเป็นพระราชาผู้อยู่ง่ายกินง่ายไม่ยึดติดความหรูหราเมื่อก็ไม่อยู่แล้วเราอย่าหลงลืมปณิธานข้อนี้อย่าทอดทิ้งคนยากจนจงหยิบยื่นโอกาสให้ผู้ด้อยกว่าอย่าใช้ช่องว่างกฎหมายซ้ำเติมและเอาเปรียบผู้อื่น5ไม่มีท่านเราจะมานั่งทะเลาะกันเหมือนในอดีตไม่ได้เพราะไม่มีใครที่จะมาห้ามเราได้ไม่ มีใครอีกแล้วที่เราจะเกรงใจรับฟังเหมือนที่เคยรับฟังท่านถ้าทุกฝ่ายไม่คิดถึงข้อนี้ให้มากถ้ายังเอาแต่ความคิดตนเป็นใหญ่ประเทศไทยที่เรารักย่อมตกอยู่ในฐานะอันตรายเมื่อพ่อไม่อยู่แล้วจงรักและถนอมน้ำใจกันให้มากกว่าที่ผ่านมา6สิ่งที่พ่อทิ้งไว้ไม่ใช่เพียงอีกหินปูนทรายแต่เป็นความรู้ขั้นปรีชาญาณเราอาจรักษาร่างกายท่านไว้ไม่ได้เพราะนั่นคือกฎธรรมชาติแต่เราสามารถรักษาภูมิปัญญาของท่านไว้ได้จงค้นคว้าข้อมูลทางเทคนิคต่างๆฝนเทียมได้ อย่างไรกังหันน้ำชัยพัฒนาคืออะไรมันมีความน่าทึ่งยังไงในมิติทางวิศวกรรมการเพาะปลูกโดยไม่พึ่งสารเคมีทำได้อย่างไรการพัฒนาดินรักษาน้ำชุบชีวิตป่าเป็นอย่างไรทำไมท่านไม่สนับสนุนให้ปลูกพืชเชิงเดี่ยวทำไมท่านจึงส่งเสริมให้ชาวบ้านรู้จักการห่มดินท่านจะสร้างรากฐานอันใดไว้ให้วงการเกษตรกรรมของชาติสิ่งเหล่านี้ควรสนับสนุนให้มีการร่ำเรียนการเป็นระบบในโรงเรียนมหาวิทยาลัยถ้าเราทำเช่นนี้ได้ภูมิปัญญาที่ท่านคิดค้นมาหลาย10ปีจะไม่ สูญหายไปจากสังคมไทย7จากนี้ไปจะมีคนอีกมากที่ออกมาแสดงความคิดเห็นที่แตกต่างอาจมีคนที่ไม่เข้าใจท่านออกมาพูดในสิ่งที่เราไม่ชอบจงใช้สติอดทนไม่โต้ตอบเหมือนที่ท่านได้กระทำมาชั่วชีวิตพระพุทธเจ้าตรัสไว้เสมอไม่เคยมีสันติภาพผู้ใดเกิดจากความรุนแรงและคำด่าทอ8ก็เป็นผู้ค้ำชูศาสนาโดยแท้จริงไม่ใช่ด้วยคำพูดหรือแค่เม็ดเงินบริจาคแต่ท่านคือผู้พิสูจน์ธรรมะด้วยกายใจในฐานะผู้ปฏิบัติธรรมท่านคือนักภาวนาที่หาตัวจับยากเป็นผู้มีอานาปานสติ เป็นวิหารธรรมทำไมพ่อทำงานหนักแต่ยังมีเวลาภาวนาทำไมเราทำงานน้อยกว่าท่านแต่เรากล่าวอ้างว่าเราไม่มีเวลาสิ่งนี้ต้องคิดให้มากเพื่อนำไปสู่การปรับปรุงเปลี่ยนแปลงตนเอง9พ่อคือครูผู้ยิ่งใหญ่ที่สอนด้วยชีวิตและการกระทำชีวิตคือธรรมะและธรรมะก็คือชีวิตที่ตั้งอยู่ในความธรรมดาที่เกิดขึ้นกับเราทุกคนพ่อกำลังบอกเราว่าจงดำรงตนอยู่ในความไม่ประมาททำให้ดีที่สุดในวันนี้จะไม่ต้องติดค้างเสียใจในภายหลัง10แม้วันนี้พ่อจะไม่อยู่แต่ขอให้ ชาวไทยจงวางใจว่าสถานที่ที่ท่านเดินทางไปนั้นน่าอยู่และงดงามกว่านี้หลายเท่าท่านคือพระโพธิสัตว์ผู้ผ่านมาสร้างแสงสว่างการเกิดของท่านในชาตินี้เป็นการเกิดที่สมศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์และเราทั้งหลายควรภูมิใจไปกับท่านท่านคงไม่อยากให้เราคนไทยถูกทับถมด้วยทะเลแห่งความเศร้าอย่าทิ้งหน้าที่อย่าทิ้งการงานและสิ่งต่างๆที่รับผิดชอบอยู่จงตั้งสติให้มั่นเป็นกำลังสมาธิเป็นความสว่างเบิกบานเพื่อน้อมส่งท่านสู่สวรรค์คาลัยด้วยหัวใจแห่ง ความรักของเราชาวไทยทุกคนขอขอบคุณข้อมูลดีๆจากคุณวลัยลักษณ์และสยามนิวส์อย่าลืมกดติดตามช่องเพื่อนเสียงbyDownคือไม่พลาดเรื่องราวดีๆในครั้งต่อไปค่ะ

เสี่ยโอ แตกหัก! …ดูเพิ่มเติม!!

เพื่อไทย เนี่ย นะ ไอ้ การ ที่ เข้า ไป ร่วม ตั้ง พรรค นะ กับ พรรค น้ำเงิน กับ อะไร นั้น ที่ พรรค ส้ม พยายาม ไป บิด เบือน แล้ว ก็…

ชีวิตศรีรัศมิ์เศร้า! กษัตริย์จะคืนพระมารดาให้ลูกชายหรือไม่?

ความ ฝัน ของ ฉัน เต็ม ไป ด้วย น้ำ ตา ฉัน ร้อง เพลง ใน ล็อบบี้ ตอน ดึก ความ รัก ใน ความ งาม ของ ฉัน หมด สิ้น ไป ก่อน ที่ ฉัน…