ใน โลก ของ ราชสำนัก ไทย ที่ ทุก การ เคลื่อน ไหว ล้วน เต็ม ไป ด้วย ความ หมาย ไม่ มี สิ่ง ใด เกิด ขึ้น โดย บังเอิญ และ ไม่ มี สิ่ง ใด หาย ไป โดย ไร้ เหตุ ผล การ กลับ มา ของ เจ้า คุณ พระศินีนาฏตินราช กัลยาณี ไม่ ได้ เกิด ขึ้น พร้อม เสียง ประกาศ หรือ ขบวน ราชรถ หาก แต่ เกิด ขึ้น ท่าม กลาง ความ เงียบ ที่ ดัง กึก ก้อง ความ เงียบ งั้น ที่ สะท้อน คำ ถาม มาก มาย ถึง สถานะ ของ เธอ ใน วัง หลวง และ อนาคต ที่ รอ อยู่ เบื้อง ย้อน กลับ ไป เมื่อ ไม่ กี่ ปี ที่ ผ่าน มา เรื่อง ราว ของ ซินี น่า จะ เคย เป็น ข่าว ใหญ่ ระดับ โลก

การ แต่ง ตั้ง อย่าง เป็น ทาง การ ใน ฐานะ เจ้า คุณ พระ ใน พระ ราชสำนัก เป็น เหตุ การณ์ ที่ ไม่ เคย เกิด ขึ้น มา นาน หลาย ทศวรรษ เสียง ชื่น ชม เสียง วิพากษ์ และ ความ สงสัย ถ่า โถม เข้า ใส่ เธอ พร้อม กัน ทั้ง ใน ฐานะ สตรี คน พิเศษ ของ ในหลวง และ ใน ฐานะ บุคคล ที่ ประชา ชน ยัง ไม่ รู้ จัก ดี พอ แต่ ไม่ นาน หลัง จาก นั้น ทุก อย่าง ก็ เปลี่ยน ไป โดย สิ้น เชิง ชื่อ ของ เธอ ถูก ถอด จาก ราชกิจจานุเบกษา โปรไฟล์ อย่าง เป็น ทาง การ หาย ไป จาก เว็บไซต์ สื่อ ทั่ว โลก ลง ข่าว การ ปลด พร้อม คำ อธิบาย ที่ ไม่ มี ราย ละเอียด มาก นัก เธอ หาย ไป จาก สาย ตา

ประชา ชน ราว กับ ไม่ เคย มี ตัว ตน อยู่ ใน ระบบ ราชสำนัก มา ก่อน นี่ ไม่ ใช่ เพียง การ เปลี่ยน แปลง สถานะ แต่ คือ การ ลบ ทั้ง ชื่อ เสียง และ ภาพ ลักษณ์ และ นั่น เอง คือ จุด เริ่ม ต้น ของ ความ เงียบ ที่ เริ่ม ก่อ ตัว ขึ้น รอบ ตัว ซินี หน้าตะ ความ เงียบ ที่ เต็ม ไป ด้วย คำ ถาม ทั้ง จาก ประชา ชน และ จาก ผู้ สังเกต การ ระหว่าง ประเทศ บาง คน เรียก เธอ ว่า เงา แห่ง บัลลังก์ บาง คน มอง ว่า เธอ คือ หมาก สำคัญ ใน การ เล่น เกม อำนาจ ที่ ประชา ชน ไม่ มี สิทธิ์ รู้ ความ จริง ทว่า ใน ปี ต่อ มา ซินี กลับ มา ปรากฏ ตัว อีก ครั้ง ทาม กลาง

ภาพ พิธี การ ทาง ราชการ โดย ไม่ มี คำ อธิบาย ไม่ มี แถลง การณ์ และ ไม่ มี คำ ชี้ แจง อย่าง เป็น ทาง การ ใด ๆ เธอ กลับ มา ร่วม งาน ใน ฐานะ เจ้า คุณ พระ ดัง เดิม เสมือน ว่า เหตุ การณ์ ทั้ง หมด ที่ เคย เกิด ขึ้น ไม่ เคย มี อยู่ จริง และ นั่น ทำ ให้ การ กลับ มา ของ เธอ ครั้ง นี้ เต็ม ไป ด้วย คำ ถาม มาก กว่า คำ ตอบ เธอ กลับ มา เพื่อ อะไร ใคร เป็น ผู้ เปิด ทาง ให้ เธอ กลับ มา หรือ เธอ ไม่ เคย จาก ไป จริง ๆ บาง คน กล่าว ว่า ใน วัง ความ เงียบ คึก ซื้อ เครื่อง มือ สื่อ สาร ที่ ทรง พลัง ที่ สุด ภาพ ของ ซินี น่า จะ ที่ นั่ง อยู่ ใน งาน พระ

ราชพิธี อีก ไม่ ได้ พูด แม้ แต่ คำ เดียว แต่ อาจ กำลัง ส่ง สาร บาง อย่าง ที่ สังคม ยัง ไม่ สามารถ ถอด รหัส ได้ เมื่อ ทุก อย่าง รอบ ตัว เธอ ถูก จัด วาง อย่าง ประณีต ทั้ง ตำแหน่ง ใน ขบวน พายุยาตรา การ แต่ง กาย ที่ สะท้อน ความ จง รัก ภักดี เครื่อง ราชอิสริยาภรณ์ ที่ เธอ สวม ใส่ ทุก อย่าง กลาย เป็น สัญลักษณ์ แทน ถ้อย คำ ใน โลก ของ ราช ราชวงศ์ ไทย สัญลักษณ์ ไม่ ใช่ สิ่ง ที่ แต่ง เติม ความ หมาย แต่ คือ ความ หมาย โดย ตัว มัน เอง และ เรื่อง ราว ของ เจ้า คุณ พระศินีนาฏ ก็ อาจ เป็น สัญลักษณ์ หนึ่ง ของ ยุค สมัย ใหม่ ของ

ราชสำนัก ที่ ยัง คง เก่า แก่ แต่ กลับ เปลี่ยน แปลง อยู่ ตลอด เวลา การ เดิน ทาง ของ เจ้า คุณ พระศินีนาฏ พิราช กัลยาณี ไม่ ใช่ เพียง เรื่อง ของ ยศฐาบรรดาศักดิ์ หรือ ตำแหน่ง ใน ราชสำนัก แต่ คือ เส้น ทาง ที่ เต็ม ไป ด้วย แรง ดึง ร้าง จาก หลาย ทิศ ทาง และ ความ เปลี่ยน แปลง ที่ ฉับ พลัน ราว กับ คลื่น สึนามี ใน ทะเล แห่ง อำนาจ ย้อน กลับ ไป ใน ปี 2562 ชื่อ ของ สินี นาฏ ปรากฏ ขึ้น อย่าง เป็น ทาง การ พร้อม กับ พระ ราชโอง การ แต่ง ตั้ง ให้ เป็น เจ้า คุณ พระ ซึ่ง เป็น ตำแหน่ง ที่ ไม่ เคย มี มา ก่อน ใน ราชวงศ์ ยุค ปัจจุบัน เธอ ถูก ยก ย่อง ใน

ราชกิจจานุเบก สาว ว่า เป็น ผู้ มี ความ สามารถ ทั้ง ด้าน ทหาร การ ดิน และ การ ดู แล กิจการ ใน วัง ชีวประวัติ ของ เธอ ถูก เผย แพร่ ต่อ สาธารณชน พร้อม ด้วย ภาพ ถ่าย ที่ เต็ม ไป ด้วย พลัง และ ภาพ ลักษณ์ ของ สตรี เหล็ก สำหรับ หลาย คน นี่ คือ การ เปิด ตัว อย่าง ยิ่ง ใหญ่ ของ สตรี คน หนึ่ง ที่ ดู เหมือน จะ มี บท บาท สำคัญ ใน ยุค สมัย ของ รัชกาล ใหม่ แต่ สำหรับ อีก หลาย คน นี่ คือ จุด เริ่ม ต้น ของ ความ เปราะ บาง ทาง อำนาจ ภาพ ลักษณ์ ของ เธอ ถูก วิจารณ์ และ ถก เถียง ทั้ง ใน ไทย และ ใน ต่าง ประเทศ การ ที่ เธอ เป็น สตรี ผู้ ใกล้ ชิด คิด กับ

พระ มหากษัตริย์ อย่าง เป็น ทาง การ ใน ลักษณะ นี้ คือ สิ่ง ที่ ไม่ เคย เกิด ขึ้น มา ก่อน ใน รอบ หลาย สิบ ปี แต่ เพียง ไม่ กี่ เดือน หลัง จาก นั้น ทุก อย่าง พลิก ผัน อย่าง ไม่ คาด คิด ใน เดือน ตุลาคม ปี เดียว กัน นั้น เอง พระ ราชโองการ ได้ ถอด ถอน ตำแหน่ง เจ้า คุณ พระ และ สิทธิ ทั้ง หมด ของ เธอ อย่าง เป็น ทาง การ โดย ให้ เหตุ ผล ว่า เธอ ไม่ ซื่อ สัตย์ และ ไม่ เคารพ ใน วินัย ของ ราชสำนัก ราชกิจจานุเบกษา ได้ เผย แพร่ ถ้อย คำ ที่ รุนแรง แง และ ชัด เจน ภาพ ลักษณ์ ของ เธอ ที่ เคย ถูก ยก ย่อง กลับ ถูก ลด ทอน และ แทบ จะ ลบ เลือน

ใน ชั่ว ข้าม คืน นี่ ไม่ ใช่ เพียง การ ปลด ออก จาก ตำแหน่ง หาก แต่ คือ การ ลบ ตัว ตน ออก จาก ระบบ ราชการ ไทย อย่าง สมบูรณ์ หลาย คน ตั้ง คำ ถาม ว่า เหตุ การณ์ นี้ สะท้อน ถึง อะไร คือ ความ ผิด พลาด ส่วน ตัว หรือ คือ การ ขัด แย้ง ภาย ใน ที่ ไม่ อาจ มอง เห็น ด้วย ตา เปล่า คือ ผล ของ การ ยืน อยู่ ผิด ตำแหน่ง ใน ระบบ ราชสำนัก หรือ คือ ผล ลัพธ์ ของ เกม การ เมือง ภาย ใน ที่ มี เดิม พัน สูง สำหรับ ผู้ สังเกต การ ต่าง ประเทศ เหตุ การณ์ นี้ กลาย เป็น ข่าว ใหญ่ อีก ครั้ง พร้อม คำ ถาม ที่ มาก ขึ้น กว่า เดิม ทำไม สตรี คน หนึ่ง ที่ ถูก ยก ย่อง

ว่า จง รัก ภักดี และ กล้า หาญ จึง ถูก ปลด ใน ลักษณะ นั้น และ ใคร คือ ผู้ มี อำนาจ ใน การ ตัด สิน ชะตา ของ เธอ แม้ ว่า เธอ จะ เงียบ แต่ คำ ถาม ยัง คง ดัง ก้อง และ แม้ ว่า เธอ จะ ถูก กลอ บ่อ แต่ ความ ทรง จำ ของ ผู้ คน ไม่ เคย ลบ ตาม ใน โลก ที่ ทุก สิ่ง สามารถ เปลี่ยน แปลง ได้ ภาย ใน ชั่ว พริบ ตา ชีวิต ของ เจ้า คุณ พระศินี น่า จะ ก็ กลาย เป็น สัญลักษณ์ ของ ความ ไม่ แน่ นอน สตรี ที่ เคย อยู่ บน จุด สูง สุด กลับ ต้อง เผชิญ กับ การ ตก ต่ำ อย่าง ไม่ มี ใคร คาด คิด แต่ เรื่อง ราว ของ เธอ ยัง ไม่ จบ เพียง แค่ นั้น และ บาง ที เธอ อาจ กลับ

มา เพื่อ เขียน บท ใหม่ ที่ ไม่ มี ใคร กล้า คาด เดา หลัง จาก เหตุ การณ์ การ ถอด ตำแหน่ง อย่าง เป็น ทาง การ เมื่อ ปลาย ปี 2562 ทุก อย่าง ดู เหมือน จะ เงียบ ลง สื่อ ไม่ สามารถ เข้า ถึง ข้อ มูล เกี่ยว กับ สี หน้า ตา ได้ อีก เลย ไม่ มี ภาพ ไม่ มี คำ ชี้ แจง และ ไม่ มี การ เคลื่อน ไหว ใด ใน ที่ สาธารณะ เป็น ช่วง เวลา ของ สุนญากาศ แห่ง ข้อ มูล ที่ ยาว นาน จน เกือบ ไม่ มี ใคร คาด คิด ว่า เธอ จะ กลับ มา แต่ ใน ปี 2563 มี ข่าว เล็ด รอด ว่า เธอ ได้ รับ พระ ราชทาน อภัยโทษ และ ได้ รับ การ ฟื้น ฟู สถานะ พร้อม คำ ว่า กลับ มา

รับ ราชการ ใกล้ ชิด แม้ ไม่ มี แถลง การณ์ สื่อ สาร กับ ประชา ชน อย่าง เปิด เผย แต่ การ กลับ มา ของ เธอ ก็ เริ่ม เห็น ได้ จาก พิธี การ และ ภาพ ถ่าย บาง ส่วน ที่ เผย แพร่ ผ่าน สื่อ ทาง การ ทว่า การ กลับ มา ครั้ง นี้ แตก ต่าง จาก การ ปรากฏ ตัว ครั้ง ก่อน โดย สิ้น เชิง ไม่ มี การ ประกาศ ไม่ มี ชีวประวัติ ใหม่ ไม่ มี การ ประชาสัมพันธ์ แสดง ความ สำเร็จ แต่ กลับ เต็ม ไป ด้วย สัญญะ ที่ ต้อง ตี ความ สินี น่า จะ เริ่ม ปรากฏ ตัว ใน งาน พระ ราชพิธี สำคัญ งาน พระ ราชทาน เลี้ยง งาน รัฐ พิธี และ แม้ กระทั่ง บาง กิจกรรม ของ กอง ทัพ ที่

เธอ เคย มี บท บาท ก่อน หน้า ทุก ท่วง ท่า ทุก ตำแหน่ง ที่ เธอ ยืน ทุก สาย ตา ที่ มอง เธอ ล้วน มี ความ หมาย ใน บริบท ของ ราชสำนัก การ ยืน อยู่ ด้าน หลัง พระ มหากษัตริย์ ใน มุม เฉียง ขวา ระยะ ห่าง เท่า เดิม ถ้า ทาง สงบ สี หน้า ที่ เรียบ เฉย แต่ แฝง ด้วย ความ มั่น ใจ สิ่ง เหล่า นี้ คือ ถ้อย คำ แบบ ไร้ เสียง ที่ ชัด เจน ยิ่ง กว่า การ แถลง ใด ๆ ใน ราชสำนัก ไทย พิธี การ ไม่ ได้ เป็น เพียง ประเพณี แต่ คือ ระบบ ของ ภาษา และ ภาษา พิธี นี้ ต้อง อาศัย สาย ตา ที่ เข้า ใจ จึง จะ สามารถ อ่าน ได้ การ แต่ง กาย ของ เธอ ใน แต่

ละ งาน ถูก ออก แบบ มา อย่าง ระมัด ระวัง สี สัน ที่ เลือก ใช้ มัก สะท้อน ถึง ความ อ่อน โยน จง รัก ภักดี และ ความ สงบ เช่น สี เทา อ่อน สี ขาว ไข่ มุก หรือ สี ฟ้า ระบาย ทอง ซึ่ง ล้วน เป็น สัญลักษณ์ ของ การ กลับ สู่ ความ เมตตา และ การ ฟื้น ฟู ใน บาง งาน พิธี เธอ ปรากฏ พร้อม เครื่อง ราชอิสริยาภรณ์ ที่ ไม่ เคย หาย ไป จาก ร่าง กาย เธอ แม้ เพียง วัน เดียว ราว กับ ว่า เธอ ไม่ เคย ถูก ถอด ถอน จริง ๆ หรือ อาจ สะท้อน ให้ เห็น ว่า ทุก สิ่ง ใน วัง ล้วน ดำรง อยู่ ได้ ทั้ง ใน ความ จริง และ ใน สิ่ง ที่ ประชา ชน เชื่อ ว่า เป็น ความ

จริง เธอ ไม่ พูด ไม่ อธิบาย ไม่ ให้ สัมภาษณ์ ใด ๆ แต่ นั่น กลับ เป็น ภาษา ทรง พลัง ที่ ยิ่ง ใหญ่ กว่า คำ พูด ใน โลก ของ การ เมือง และ พิธี การ ทุก อย่าง คือ ภาพ ทุก ภาพ คือ การ สื่อ สาร และ การ สื่อ สาร ที่ เฉียบ คม ที่ สุด ก็ คือ การ ไม่ พูด อะไร เลย และ นี่ เอง คือ สิ่ง ที่ ทำ ให้ เรื่อง ราว ของ เจ้า คุณ พระศินีนาฏะ กลับ มา สั่น สะเทือน ความ รู้ สึก ผู้ คน อีก ครั้ง ไม่ ใช่ เพราะ คำ พูด แต่ เพราะ เธอ ยัง อยู่ อยู่ ใน ตำแหน่ง เดิม เงียบ งัน แต่ ชัด เจน ใน ราชสำนัก ไม่ มี สิ่ง ใด ปรากฏ โดย ปราศจาก จังหวะ ไม่ มี

ผู้ ใด กลับ มา โดย ไม่ มี บริบท รอง รับ และ ไม่ มี การ เคลื่อน ไหว ใด ที่ เกิด ขึ้น โดย ไร้ ความ หมาย การ ปรากฏ ตัว อีก ครั้ง ของ เจ้า คุณ พระศินี นาฏตะ พิราช กัลยาณี จึง ไม่ อาจ มอง ว่า เป็น เพียง ผล จาก พระ เมตตา หาก แต่ สะท้อน ถึง ความ ซับ ซ้อน ที่ อาจ ยัง ไม่ มี ใคร ถอด รหัส ได้ อย่าง แท้ จริง คำ ถาม สำคัญ จึง ไม่ ใช่ แค่ เธอ กลับ มา ทำไม แต่ คือ เธอ ถูก กว้าง ไว้ ที่ ใด ใน ระบบ ที่ ซ่อน ลำดับ ไว้ อย่าง ละเอียด อ่อน เช่น นี้ บท บาท ของ เจ้า คุณ พระ ใน เวลา นี้ ดู เหมือน จะ อยู่ ใน ตำแหน่ง ที่ สงบ นิ่ง ทาง พิธี แต่ แฝง

ความ เคลื่อน ไหว ใน เชิง สัญลักษณ์ การ ปรากฏ ตัว ใน งาน พิธี สำคัญ สะท้อน ว่า เธอ ยัง คง ดำรง สถานการณ์ ตาม กฎ หมาย และ อาจ มี หน้า ที่ ภาย ใน ที่ ไม่ เปิด เผย ต่อ สาธารณะ หาก มอง ผ่าน เลน ของ ประวัติศาสตร์ ราชวงศ์ ไทย ตำแหน่ง เจ้า คุณ พระ แม้ ไม่ ได้ อยู่ ใน แนว สืบ สันตติวงศ์ แต่ ก็ ถือ เป็น ตำแหน่ง ที่ ทรง เกียรติ และ มี บท บาท เฉพาะ ภาย ใน วัง การ มี บุคคล ที่ ผ่าน การ แต่ง ตั้ง ถอด ถอน และ ฟื้น ฟู อย่าง เป็น ทาง การ เช่น นี้ ถือ เป็น เรื่อง ที่ หา ยาก ใน ประวัติศาสตร์ การ กลับ มา ของ เธอ อาจ เป็น เพียง การ คืน สิทธิ์

ที่ เคย ถูก ลิลอน ไป หรือ อาจ เป็น สัญญาณ ของ ความ เชื่อ มั่น ใน ตัว บุคคล หรือ อาจ สะท้อน ว่า ระบบ ราชสำนัก ต้องการ ดุล อำนาจ เงียบ ภาย ใน มาก กว่า ที่ ใคร คาด คิด ผู้ สังเกต การ บาง กลุ่ม มอง ว่า บท บาท ของ เจ้า คุณ พระ อาจ ไม่ ได้ อยู่ ใน แสง ไฟ หาก แต่ เป็น เงา ที่ คอย ประคับ ประคอง สมดุล บาง ประการ ใน วัง ที่ เปราะ บาง ยิ่ง ขึ้น เมื่อ ยุค สมัย เปลี่ยน ผ่าน แทน ที่ จะ พูด ถึง ความ สัมพันธ์ กับ บุคคล ใด บุคคล หนึ่ง การ วิเคราะห์ อาจ ต้อง หัน ไป มอง ระบบ โดย รวม ที่ เธอ เป็น ส่วน หนึ่ง เธอ อาจ ไม่ ใช่ ม้า หรือ เรือ

ที่ เคลื่อน ไหว อย่าง เปิด เผย บน กระดาน แต่ เป็น เบี้ย ตัว หนึ่ง ที่ ยัง ไม่ ถูก เดิน รอ จังหวะ ที่ เหมาะ สม เพราะ ใน หมาก ราชสำนัก ไทย บาง ครั้ง ผู้ ที่ อยู่ นิ่ง ที่ สุด อาจ คือ ผู้ ที่ สำคัญ ที่ สุด และ หาก เธอ กลับ มา เพื่อ ทำ หน้า ที่ ที่ ไม่ มี ใคร มอง เห็น นั่น ก็ คือ อีก หนึ่ง บท ของ การ ดำรง อยู่ ที่ ไม่ จำเป็น ต้อง ประกาศ แต่ ทรง พลัง ยิ่ง กว่า คำ ใด เจ้า คุณ พระศินี หน้า ตา พิราฎ กัลยาณี ไม่ ได้ เป็น เพียง ผู้ หญิง คน หนึ่ง ใน ราชสำนัก แต่ เธอ กลาย เป็น สัญลักษณ์ ของ การ มี อยู่ และ การ ไม่ อยู่ ใน สังคม ที่ ความ เงียบ มี ความ หมาย มาก

กว่า ถ้อย คำ และ ความ ปรากฏ อาจ ซ่อน ใน มาก กว่า การ เปิด เผย เมื่อ พิจารณา ถึง ชีวิต ของ เธอ ภาพ ที่ เห็น ไม่ ใช่ เพียง การ ขึ้น สูง หรือ การ ตก ต่ำ หาก แต่ คือ การ ถูก เลือก ให้ กลับ มา ใน บริบท ที่ สังคม ไม่ เข้า ใจ และ ไม่ มี ใคร กล้า พูด ชัด เจน ว่า ทำไม เธอ เคย ถูก ยก ย่อง ใน ราชกิจจานุเบกษา อย่าง สูง ส่ง เธอ เคย ถูก กรด ฆ่า ใน ราชกิจจานุเบกษา ฉบับ ถัด มา และ เธอ ก็ กลับ มา อีก ครั้ง โดย ที่ ไม่ มี ราษฎกิจ ใด อธิบาย นั่น คือ ความ ย้อน แย้ง ของ อำนาจ ที่ อาจ มอง เธอ ใน ฐานะ เครื่อง มือ หรือ หมุด หมาย แห่ง

ยุค สมัย ใหม่ ของ ราชสำนัก แต่ หาก มอง ลึก กว่า นั้น บาง ที เรื่อง ราว ของ เธอ กำลัง บอก เรา ว่า ใน ระบบ ที่ เปราะ บาง ที่ สุด ยัง มี ที่ ยืน สำหรับ ผู้ หญิง คน หนึ่ง ที่ ผ่าน พายุ หนัก หน่วง จน ไม่ เหลือ อะไร จาก กลัว สิ่ง ที่ เธอ ต้อง เผชิญ ไม่ ใช่ แค่ การ เสื่อม เสีย ชื่อ เสียง ไม่ ใช่ แค่ การ ตก จาก อำนาจ แต่ คือ การ ถู กลบ ราว กับ ไม่ มี ตัว ตน อยู่ ใน ประวัติศาสตร์ และ การ กลับ มา ครั้ง นี้ ของ เธอ จึง ไม่ ใช่ แค่ การ กลับ มา เพื่อ อยู่ ต่อ แต่ คือ การ กลับ มา เพื่อ นิยาม ตน เอง ใหม่ ภาย ใต้ ระบบ ที่ เธอ ไม่

มี สิทธิ์ โต้ แย้ง มี คน เคย กล่าว ไว้ ว่า สิ่ง ที่ ไม่ สามารถ พูด ถึง ได้ อาจ เป็น สิ่ง ที่ สำคัญ ที่ สุด ใน ห้อง นั้น สินี น่า จะ อาจ เป็น หนึ่ง ใน สิ่ง นั้น ไม่ พูด ไม่ ตอบ ไม่ ปฏิเสธ และ ไม่ ชี้ แจง ใด ๆ แต่ การ ดำรง อยู่ ของ เธอ คือ บท สนทนา เงียบ ที่ กำลัง ก้อง กังวาล ใน ใจ ของ ผู้ คน จำนวน มาก บาง คน อาจ สงสัย ว่า เธอ ยัง มี บท บาท อีก หรือ ไม่ บาง คน เชื่อ ว่า เธอ คือ เงา สะท้อน ของ ระบบ ที่ ยัง ไม่ สามารถ หลุด พ้น จาก อดีต และ บาง คน มอง ว่า เธอ เธอ คือ ผู้ ถูก ไถ่ บาป ใน แบบ ฉบับ ที่ สังคม ไทย ต้อง เผชิญ ซ้ำ แล้ว ซ้ำ เล่า

ถ้า เรา ลอง มอง เธอ ไม่ ใช่ ใน ฐานะ ตัว ละคร ใน ราชสำนัก แต่ ใน ฐานะ มนุษย์ คน หนึ่ง ที่ เคย ถูก ถอด สิทธิ ปลบ ชื่อ และ ยัง ลุก ขึ้น มา ยืน อยู่ ใน จุด เดิม ได้ นั่น คือ สิ่ง ที่ ควร ได้ รับ ความ เคารพ ไม่ ว่า เธอ จะ อยู่ ข้าง ใคร หรือ เธอ จะ ยัง อยู่ ใน ฉาก ใด ของ ราชสำนัก ก็ ตาม เพราะ บาง ครั้ง บท เรียน สำคัญ ที่ สุด ของ สังคม ไม่ ได้ อยู่ ใน ตำรา แต่ อยู่ ใน ชีวิต ของ ผู้ ที่ เคย ถูก กลม แล้ว กลับ มา อย่าง เงียบ งาม ดำเนิน เรื่อง โดย แง Channel เรา จะ ติด ตาม เรื่อง ราว ของ ราชวงศ์ ไทย อย่าง ใกล้ ชิด และ ถ่าย ทอด อย่าง

รอบ คอบ ด้วย ความ เคารพ หาก คุณ ชื่น ชอบ เนื้อ หา แบบ นี้ อย่า ลืม กด ติด ตาม เพื่อ ไม่ พลาด ทุก การ อัปเดต จาก เรา