ถ้า ร. 10 สวรรคต จะ ให้ ที่ พังกร หรือ เฉลิม ศึก คน ไหน เป็น กษัตริย์ ดี >> โอ้ เฉลิม ศึก จะ มา ยัง ไง อ่ะ >> เฉลิม ศึก มา ไง ก่อน เออ้า >> เออ >> ก็ พา ประสบ อุบัติเหตุ >> รู้ ได้ ยัง ไง ว่า เป็น อุบัติเหตุ >> ก็ จะ เข้า ไทย ได้ เมื่อ ไหร่ แปล ว่า วชิราลงกรณ์ ใกล้ ไป ละ อื ให้ มา ดู ใจ ถ้า ร. 10 สวรรคต จะ ให้ ที่ พังกร หรือ เฉลิม ศึก คน ไหน เป็น กษัตริย์ ดี >> โอ้ เฉลิม ศึก จะ มา ยัง ไง อ่ะ >> เฉลิม ศึก มา ไง ก่อน เออ >> เข้า แล้ว >> เออ >> เฉลิม ศึก ไม่ มา แต่ นวพันธ์ น่ะ จะ มา แหม >> แล้ว จะ ฝ่า ด่าน ทีม มังกร กัน ไป ยัง ไง เค้า ดัน

กัน อยู่ >> เอ้า ฝ่า ด่าน พา มา ยัง ไง ก็ ฝ่า ด่าน ทีมังกร อย่าง งั้น แหละ >> ก็ พา ประสบ อุบัติเหตุ >> รู้ ได้ ยัง ไง ว่า เป็น อุบัติเหตุ >> ก็ >> รู้ ได้ ยัง ไง ว่า ไม่ ใช่ ฆาตกรรม เป็น หมอ ธนสูตร แล้ว เหรอ ก็ นั่น แหละ เออ >> เออ ทุก วัน นี้ คน ทั้ง ประเทศ ผ่าน มา 3 ปี ยัง ไม่ รู้ เลย ว่า เกิด อะไร ขึ้น กับ พา วัน นั้น >> เออ >> อุบัติเหตุ หรือ ฆาตกรรม วาง ยา หรือ โรค ประจำ ตัว หรือ ไม่ มี ใคร รู้ เลย >> อื >> เค้า บอก ว่า ยัง รอด ก็ ต้อง ก็ ต้อง เชื่อ เค้า ว่า ยัง รอด ใช่ มั้ย >> อื >> เออ >> เออ เนี่ย ยิ่ง ก็ เพราะ ไม่ รู้ ไง ไอ้

เทิดศักดิ์ ถึง คอย ราย งาน พระ อาการ ดี ขึ้น อยู่ เรื่อย ๆ ไง >> นี่ หลอก ยิ่ง กว่า อารงค์ กด อีก นะ หลอก คน ทั้ง ประเทศ ว่า ยัง ชีวิต อยู่ จริง ๆ >> เพราะ อะไร >> ถ้า ประกาศ สมมุติ ประกาศ ตาย วัน นั้น ปุ๊บ โครง การ ต่าง ๆ ที่ รัน อยู่ ของ ราชสำนัก ที่ ให้ พา ดู แล เพราะ ว่า วาง ตัว พา ไว้ ตอน แรก เนี่ย ให้ ไป ดู เพื่อน พึ่ง พา ยาม ยาก ที่ จริง วาง ตัว ไว้ จะ ดู สภา กาชาติ ไทย ด้วย อะไร ต่าง ๆ ด้วย มัน ไป ต่อ ไม่ ได้ เพราะ ว่า คน ตก เบิก ไม่ มี >> อื >> ไอ้ คน คุม โครง การ ไม่ อยู่ ใคร จะ เซ็น >> เออ โครง การ ต่าง ๆ ที่ พา ดู แล อยู่ มัน ไป ต่อ ไม่

ได้ เพราะ ว่า ถ้า ประกาศ ตาย เลย ที นี้ แล้ว เงิน ราย ได้ ราย รับ ของ แต่ ละ องค์ กร ที่ มี พา เป็น ตัว ตั้ง มี องครักษ์ มี นาย ทุน มี อะไร อยู่ >> กอง งาน ยัง อยู่ ก็ ต้อง รัน มัน ทำ ให้ ต้อง มี ชีวิต อยู่ เพื่อ ให้ โครง งาน เหล่า นี้ มัน รั้น มัน รัน ต่อ ไป เออ มัน รัน ต่อ อย่าง น้อย ก็ 2-3 ปี >> เออ อย่าง น้อย ก็ 2-3 ปี ให้ มัน รัน ต่อ ให้ มึง ไป หา ทาง นะ ว่า เดี๋ยว วัน ไหน พา จะ ประกาศ เนี่ย จะ มึง จะ อยู่ กัน ยัง ไง โดย ที่ ไม่ มี พา ค้ำ >> เออ มึง ส่ง ราย งาน เพื่อ จะ ได้ เอา งบ จัด สรร งบ มา >> ไป หา ทาง ยืน กัน ให้ ได้ โดย ไม่ มี พา

>> เออ >> เออ แล้ว ก็ เตรียม การ ให้ พร้อม >> อื >> นั่น แหละ ครับ สาเหตุ ที่ ทำไม ยัง ไม่ ประกาศ ให้ ตาย เพราะ ว่า ถ้า ตาย ปุ๊บ โครง การ ต่าง ๆ มัน รัน ไม่ ได้ >> อื >> เออ >> อย่าง เช่น อย่าง เช่น โครง การ อะไร สมัย ไอ้ ไอ้ ชัยวัฒน์ ไอ้ ลิ้ม ลิขิต อักษร ที่ มัน เป็น ไอ้ อะไร นะ ไอ้ ชัยวัฒน์ ที่ มัน เป็น หัว หน้า อุทยาน แห่ง ชาติ แก่ง กระจาน ตอน นั้น น่ะ >> เออ >> ก็ มี โครง การ ของ พระชารกิตติยาภา เนี่ย ไป เที่ยว ซื้อ ช้าง ของ ควาน ช้าง ของ ชาว บ้าน เนี่ย มา ปล่อย อยู่ ริม ป่า ที่ แก่ง กระจาน แล้ว ก็ มี โครง การ ปลูก หญ้า ให้ ช้าง ของ ของ นี่ แหละ

แต่ ว่า ช้าง ของ ภาเนี่ย มัน ไม่ ไม่ กิน หญ้า ที่ ปลูก ให้ แล้ว มัน ก็ ไป บุก สวน ชาว บ้าน >> เออ >> เพราะ ว่า สับปะรด มัน หอม กว่า หญ้า ใช่ มั้ย >> อือ ๆ >> ผลไม้ ของ ชาว บ้าน ปลูก มัน หอม กว่า หญ้า มัน ก็ ไป บุก ไล่ บุก สวน ชาว บ้าน ไป ทำ ร้าย ชาว บ้าน แต่ ไม่ มี ใคร กล้า โวย วาย ไม่ มี ใคร กล้า เอา ผิด เพราะ รู้ ว่า ช้าง เหล่า นี้ เป็น ช้าง โครง การ ของ พัชรกิตติยาภา >> อื >> ปลูก หญ้า ต่าง ๆ เนี่ย โครง การ ปลูก หญ้า ให้ ช้าง เหล่า นั้น เนี่ย ของ อุทยาน แห่ง ชาติ แก่ง กระจ เนี่ย ตอน นั้น คณะ กรรมการ สิทธิ มนุษยชน โดย นาย แพทย์

นิรันดร์ พิทักษ์ วชระ จะ เข้า ไป ตรวจ สอบ ความ โปร่ง ใส เพราะ มี การ ร้อง เรียน มา ว่า โครง การ ปลูก หญ้า ให้ ช้าง อัน นี้ มัน มี การ ทุจริต แล้ว ก็ เรื่อง ของ ช้าง ที่ ไป บุก บุก รุก พื้น ที่ สวน ของ ชาว บ้าน ไป ทำ ร้าย ชาว บ้าน เนี่ย >> มี การ ร้อง เรียน ไป ที่ เ่อ คณะ กรรมการ สิทธิ์ ปรากฏ ว่า ไอ้ ชัยวัฒน์ มัน แจ้ง 1 2 ใส่ กรรมการ สิทธิ์ นาย แพทย์ นิรันดร์ มี ว่า ชระ >> เพราะ ว่า เป็น ช้าง ของ โครง การ นิภา >> อ้า เออ >> นี่ ไง ถ้า เกิด ว่า ประกาศ พาตุย ปุ๊บ อ้าว แล้ว โครง การ ช้าง อ่ะ ใคร ดู อ่ะ >> ก็ เ มี กอง งาน พระ ชารกิตติยาภา อยู่

>> อ้า แล้ว แล้ว ใคร จะ ใคร จะ โปรโมท โครง การ นี้ ต่อ โครง การ นี้ จะ หา งบ จาก ไหน ต่อ ถ้า ไม่ มี คน ค้ำ แล้ว อ่ะ >> แล้ว ไอ้ ไอ้ พา เป็น ตัว เดิน >> ไอเดีย นี้ ว่า ไป เที่ยว ซื้อ ช้าง นู่น นั่น นี่ มา ปล่อย อยู่ ริม ป่า เนี่ย >> อื >> แล้ว ช้าง จะ ไป ไหน >> มูลนิธิ ก็ ยัง อยู่ >> มูลนิธิ ยัง อยู่ แต่ >> เพื่อน อะไร เพื่อน เพิ่ง พายาม ยาก ไม่ รู้ จะ ไป ต่อ ยัง ไง มัน รัน ไม่ ได้ เพราะ ไม่ มี ตัว เสา หลัก โครง การ อย่าง สมมุติ ว่า อิ่า สมมุติ ว่า ม่วง ตุย ไป เนี่ย >> สภา กาชาติ >> เออ สภาชาติ มัน จะ มัน มัน จะ ต้อง เคว้ง หนัก

ขนาด ไหน อ่ะ ใช่ มั้ ล่ะ อ >> เออ มัน มี ตั้ง กี่ องค์ กร กี่ โครง การ เป็น หมื่น มั้ง แบบ ว่า ของ เค้า เรียก ว่า หา กิน ร่วม กัน อยู่ เนี่ย >> อ ถ้า ถ้า สิรินธร มี อัน เป็น ไป ก็ อาจ จะ เป็น ก้อย >> ไม่ รู้ ก้อย ยัง เข้า ไทย ไม่ ได้ เลย มึง จะ ยัง ไง >> เพราะ ว่า ถ้า เข้า ไทย ได้ เมื่อ ไหร่ แปล ว่า วชิราลงกรณ์ ใกล้ ไป ละ อื ให้ มา ดู ใจ >> เออ >> เออ นั่น แหละ เอ่อ มี คน ถาม ว่า พี่ ขุน พี่ จอม สนับสนุน มี การ สถาปนา สหพันธรัฐ ไทย ม ครับ และ เอกราช ของ ปัตตานี ล้านนา ก็ ถ้า เป็น ไอดology มัน ก็ ควร จะ >> เค้า เรียก ว่า อะไร นะ อาเซียน มัน ควร จะ เป็น

หนึ่ง >> คือ ไอเดีย สหพันธรัฐ ไทย น่ะ เรา เป็น กลุ่ม แรก ๆ ที่ เลส ประเด็น นี้ ขึ้น มา นะ เออ ความ จริง ๆ แล้ว ก็ รู้ >> คือ แต่ ก่อน หน้า นี้ เนี่ย มา ใน ประเทศ อื่น มี การ ต่อ สู้ ใน ประเด็น รวบ รวม ให้ เป็น สหพันธรัฐ มา แล้ว ก็ คือ นาย พล อองซาน >> ที่ พยายาม จะ รวม 21 ชาติภันธุ์ ต่าง ๆ ของ พม่า ที่ มี กอง กำลัง ส่วน ตัว ของ ตัว เอง เนี่ย ขึ้น มา เป็น สหพันธรัฐไตย ซึ่ง เป็น จริง ๆ คือ รูป แบบ เดียว กัน กับ ที่ เรา พูด ถึง นี่ เลย เพราะ ว่า ถ้า มี การ รวม ตัว มัน จะ มี กำลัง ต่อ รอง เออ แต่ ปัจจุบัน เนี่ย อาเซียน ไม่ มี กำลัง

ต่อ รอง ใคร เลย เพราะ อะไร อ >> ยัง รบ กัน เอง อยู่ เลย เห็น มั้ย >> อื ยัง บullลี่ กัน เอง เลย >> ยัง มึง ยัง แย่ง ปราสาท กัน อยู่ เลย อ่ะ >> อื >> ฝรั่งเศส สเปน เบลเยี่ม ที่ มี ชาย แดน ติด กัน เนี่ย มัน ผ่าน เหตุ การณ์ เหล่า นี้ มา เป็น 100 ปี แล้ว ไอ้ ที่ ว่า จะ มา แย่ง ไอ้ ป้อม ปราการ ตรง นี้ ตี แย่ง เอา วัด นี้ โบสถ์ นี้ เนี่ย ผ่าน มา หลาย ร้อย ปี แล้ว มัน เลย จุด นั้น มา นาน แล้ว มัน ล้า หลัง ไป แล้ว >> ไอ้ พี่ ไทย ยัง ไป ตี จะ เอา ตี เอา ปราสาท หิน เอา ก้อน ปูน ยัง ทะเลาะ กัน เอง ด้วย เรื่อง

เนี้ย อาเซียน ก็ ไม่ ไป ไหน อ >> ไม่ ไป ข้าง หน้า แทน ที่ คุณ จะ มี อำนาจ ต่อ รอง ใน ระบบ โลก สากล ได้ เท่า กับ สหภาพ ยุโรป หรือ แม้ แต่ สหภาพ โซเวียต สมัย ก่อน ถ้า ตอน นี้ มัน ยุบ ไป แล้ว ถ้า คุณ เป็น สหภาพ อาเซียน ข้าง คุณ ก็ มี อำนาจ ต่อ รอง ไม่ แพ้ ไป กับ สหภาพ โซเวียต >> อื ๆ >> แต่ ณ ปัจจุบัน เนี่ย ถูก จีน เค้า เรียก โโลไน จน ไม่ สามารถ ที่ จริง ถ้า คุณ รวม สหภาพ อาเซียน ได้ คุณ มี อำนาจ มาก พอ ที่ จะ ต่อ รอง กับ จีน แผ่น ดิน ใหญ่ >> อื >> แต่ ปัจจุบัน นี้ ถูก จีน แผ่น ดิน ใหญ่ โโลไนซ อาเซียน แล้ว จีน มัน ใช้ วิธี การ แบ่ง แยก และ ปก ครอง ภาย

ใน อาเซียน ไม่ ให้ มัน รวม ตัว กัน ติด รวม ตัว กัน ติด เมื่อ ไหร่ เดี๋ มัน ต้าน กู >> อื >> ก็ ยัง ทะเลาะ กัน อยู่ เลย ไทย เขมร เนี่ย เอ้ โชว์ ศักยภาพ ทาง อาวุธ อะไร กัน >> อื อ่ะ ยาย ตัว แซ่บ สวัสดี นะ ฮะ คุณ จรูญ เนาะ สวัสดี นะ ปฏิมา พี่ น้อง ที่ เพิ่ง เข้า มา ถวัชัย เจริญรัตน์ นะ ครับ สวัสดี สวัสดี เด้อ เนาะ อืม เน จอม กับ ขุน ทอง คิด ว่า ไง ถ้า หาก คน ใน ปัตตานี และ ล้าน นา สามารถ รัฐ ประหาร สถาปนา เอกราช ได้ มั้ย >> มัน ยาก ที่ จะ จัด ตั้ง กอง กำลัง แบบ ยุค คณะ ราษฎร หรือ ว่า มี กอง กำลัง ทหาร อ >> แต่ ว่า ใช้ วิธี การ เคาน์เตอร์

เคาน์เตอร์ เอ่อ ได้ ก็ คือ อย่าง ที่ อาจารย์ ชูพงษ์ เคย พูด ว่า >> ถ้า เกิด ทหาร มัน ทำ รัฐ ประหาร เนี่ย แล้ว มัน เอา เจ้า มา อ้าง เนี่ย ถ้า สมมุติ ว่า ประชา ชน ลุก ฮือ ขึ้น มา แล้ว ดัน ชนะ คณะ รัฐประหาร ขึ้น มา เจ้า มัน ไป ด้วย >> อื >> ก็ นั่น ก็ คือ ว่า ไอ้ การ จะ ประกาศ อะไร เหล่า นี้ เนี่ย จังหวะ ที่ เหมาะ สม ที่ สุด ที่ จะ มี ความ ชอบ ธรรม ที่ สุด ก็ คือ จังหวะ ที่ กอง ทัพ ออก มา ทำ รัฐประหาร ฉีก รัฐธรรมนูญ >> อื >> ใช่ มั้ย ครับ พอ ฉีก รัฐธรรมนูญ ปุ๊บ ประกาศ ยก เลิก รัฐธรรมนูญ ปุ๊บ จังหวะ นั่น แหละ วินาที

ศูญยากาศ นั่น แหละ ไม่ มี อะไร มา ค้ำ ว่า รัฐ ไทย เป็น ราชอาณาจักร คุณ ประกาศ ได้ เลย ไม่ ผิด ด้วย >> อืม เพราะ ว่า มัน ฉีก รัฐธรรมนูญ แล้ว >> เออ เพราะ มัน ฉีก รัฐธรรมนูญ ใช้ จังหวะ ช่อง ว่าง >> ใช้ จังหวะ ช่อง ว่าง ที่ มา ฉีก รัฐธรมนูญ >> อื มัน เหมือน การ ขู่ ให้ ม เอ้ย อย่า รับ อย่า รับ ประหาร นะ อะไร อย่างี้ >> เ ไม่ ได้ ขู่ ทำ จริง เหอะ ครับ >> เออ >> ทำ จริง เลย เตรียม การ ไว้ ให้ ล่วง หน้า ให้ พร้อม เลย มัน ก็ ต้อง มี การ จัด ตั้ง ทาง ความ คิด กัน ก่อน >> ใช่ ต้อง ต้อง จัด ตั้ง คnection ระดับ โลก สากล

>> ไว้ ด้วย ว่า เออ ทำไม >> เหตุ จำเป็น อะไร ที่ เรา ต้อง มี การ เรียก ร้อง รูป แบบ เหมือน กับ ที่ มอรเสต >> อื >> เคย ต้องการ มา ก่อน แต่ เรา ไม่ ต้องการ ให้ มี การ เสีย เลือด เสีย เนื้อ อ >> อือ >> ก็ ประชามติ >> เรา ไม่ ขอ ขึ้น กับ ส่วน กลาง >> เออ ตมอเรสเต้ เดิน มา ยัง ไง เรา จะ เดิน ไป อย่าง งั้น >> อื >> อาเจะ เดิน มา ยัง ไง เรา จะ เดิน ไป อย่าง นั้น แต่ เรา จะ ข้าม ขั้น ตอน ที่ จะ มี การ สูญ เสีย >> อื >> ไป ที่ ประชามติ เลย นี่ ไง >> อ >> เออ เนื้อ สิ่ง อื่น ใด เรา เอา ข้อ มูล เนี่ย ไป นำ เสนอ ให้ คน ใน รัฐ ที่ คิด จะ แบ่ง ออก มา เนี่ย ให้

ทราบ กัน หรือ ยัง มี การ ตื่น ตัว มี การ แอคชั่น มี การ ออก มา คอน เอา ร่วม กัน มย อื >> ยุค นึง เคย มี มวล ชน กลุ่ม ใหญ่ ๆ เลย กับ กลุ่ม องค์ การ สหพันธรัฐ ไทย ไง ที่ เข้า ใจ เรื่อง นี้ ว่า เออ ทำไม เรา ถึง ต้อง เอ่อ พยายาม ที่ จะ เปลี่ยน แปลง ระบอบ เปลี่ยน แปลง รูป แบบ ของ รัฐ นะ ครับ ซึ่ง อ >> ถ้า เกิด ว่า >> ระบอบ มัน เค้า เรียก ว่า มัน มี ความ แข็ง แข็ง แกร่ง ของ กอง ทัพ อยู่ พอ สม ควร เนี่ย ถ้า ไอ้ ตอน ที่ ผม เสนอ เรื่อง สหพันธรัฐไท ให้ ลุง สนามหลวง ใน ขณะ ที่ แก ยัง รณรงค์ เรื่อง repับ อยู่ เนี่ย เหตุ ผล หลัก ๆ ที่ ผม เสนอ ไป ตอน นั้น

ก็ คือ ว่า ถ้า เรา ทำ การ เปลี่ยน แปลง ใน รูป แบบ ของ repับ เนี่ย เอ่อ ถ้า จาก บท เรียน ตอน กรณี ของ คณะ ราษฎร เนี่ย มัน เหมือน กับ ว่า ฝ่าย เจ้า จะ ทำ การ เค้า revolu ง่าย ถ้า มี อิทธิพล กับ กอง ทัพ มาก กว่า >> อืม อืม >> เออ แต่ ถ้า เกิด ว่า เรา เปลี่ยน รูป แบบ การ อภิวัฒ้อง ถิ่น นิยม >> อื >> เออ อำนาจ ปก ครอง ของ ประชา ชน ใน ท้อง ถิ่น นั้น ๆ มี ใคร แย้ง เหรอ มี ใคร ใน ท้อง ถิ่น แย้ง เหรอ ว่า อำนาจ ปก ครอง อำนาจ การ เลือก ผู้ นำ ของ คุณ ไม่ ควร เป็น สิทธิ์ ของ คุณ >> มัน ไม่ มี ใคร แย้ง ไง อ >> อือ